倒是医家有位重量级代表，年龄八十七岁还能和孙媳妇闹出丑闻的大金针先生。
其他各家，实在找不出像样的代表，本着宁缺毋滥的原则，只能缺席。
但李则安并没有忽略他们，而是给九流十家都安排了座位，并将他们各自流派的代表人物名字和代表著作请出来。
李则安知道自己玩嘴上功夫必然不是这帮儒生的对手，所以他采用的是降维打击的办法。
自从“罢黜百家，独尊儒术”之后，其他各家基本都衰落了，这样很好吗？
当然不好。
但若是直接说不好，儒生可就要闹了。这帮人是宁可在秦始皇治下入坑都不肯嘴上服软的。
所以得给他们点颜色瞧瞧。
在古代，有个谁也跳不出的鄙视链，那就是上古三代。
老学究们言必称夏商周，一说上古圣贤就是多牛逼，后人如何如何不行。
李则安针对这些人的这套崇古话术，打算请出儒家最严厉的亲爹，鬻子。
好在唐朝也是古代，距离上古三代还算比较近，很多文献还保存着，比如逢行珪整理进献给朝廷的《鬻子》注释本。
李则安前些天闲来无事翻阅皇家典籍，找到了这份珍贵的典籍，如获至宝。
这真不是他碰瓷，鬻子确实是儒家思想的根源，孔子、孟子的很多思想都是直接间接出自这位上古先贤。
比如孟子的“民为贵，君为轻”的思想，便是来自于此。
儒家后人可以和任何人嘴硬，唯独在鬻子面前得老老实实。
李则安决定将鬻子摆在主位，并将其捧为百家共祖，这样一来，儒家就从独尊的王佐思想降为和其他各家平等的地位。
大家都是弟弟，别显摆了。
这就是李则安的目的。
为达成这一目的，他还需要狠狠地造势，他在等，等节度使们持节进京，当众归剑于国。
八月二十七日，距离最远的节度使也带着旌节和全套仪仗来到洛阳。
李则安大喜，设宴款待众人，直接打开府库，兑现诺言，当场分钱。
原本略微有些失落的节度使们看到堆满仓库的钱财，心情好了许多。
李则安还原地解散王府的乐舞伎团，也给兄弟们分了。
除此之外，他还请来文坛雅士，为这场归剑盛典撰写诗文，并在洛水边建碑留念。
李则安还指着洛水郑重起誓，绝不辜负大家的信任。
除此之外，他也给将军们准备了一份殊荣，与钱鏐同款的金书铁券。
虽然这玩意在后世的明朝堪比催命符，但李则安不会这么做。
他既然敢发，就敢执行。
但他在颁发铁券时也再三告诫众人，铁券自己挥霍了无非是免一死，留给子孙后代却可以保家族平安，最好不要作奸犯科，动用铁券。
众将自然是轰然应诺。
他们虽然交出旌节，但兵权并没有被削，依然统帅军队，又得了钱财、美女和李则安亲自颁发的金书铁券，哪还有不满足的。