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第四百八十二章 少数中的少数

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  先前绘梨衣羞耻感不高,她是能在大庭广众下脱衣服的主儿,现在绘梨衣挺害羞的,她不希望被夏沫看光,又用真挚的好奇瞅着夏沫,期待后者赤身裸体。

  圣经里讲的是亚当夏娃在伊甸园偷吃禁果从而有了羞耻心,抛开神话成分不谈,这则故事有几分可靠性。

  除了避寒外,也是为了遮羞。

  礼的诞生标志着文明的雏形,人们穿上衣服表示自己遵循着礼。

  反过来说,在他人面前脱衣服就是诱惑的象征,勾引人最原始的欲望。

  而据一项针对一千名异性恋女性的匿名问卷调查显示,有60%的异性恋女性曾经对同性产生过性吸引的感觉.。

  德国著名性学创始人赫兹菲尔德的估计,有8.6%的女性有过对同性的性欲望或性经历。

  秘鲁大学医学院教授塞雷斯2019年的调查发现,平均而言,有13%的女性具有同性恋倾向。

  总而言之,绘梨衣学坏了,亦或者成为了少数中的少数。

  夏沫也有几分无奈,她的皮肤是又白又嫩,可夏弥绘梨衣诺诺她们同样不差啊,一副皮囊罢了,有什么好在意的。

  色即是空,空即是色。

  夏沫轻咳几声提醒绘梨衣注意眼神,绘梨衣顿时窘迫的红起了脸,趁着她扭头之时夏沫光速的换下衣服叠好放进柜子里并围上浴巾去冲澡。

  等绘梨衣反应过来后微微鼓起脸颊。

  她其实不懂什么科学研究啦,单纯的觉得夏沫姐姐的身体很好看,赏心悦目,大脑分泌多巴胺,变得快乐。

  夏沫还是小气,看看身子怎么啦,又不会少几两肉,但能让一只绘梨衣开心很久哩。

  冲完澡返回房间,床铺略窄好在夏沫和绘梨衣都不胖挤得下。

  绘梨衣在洗完澡后就很困了,她昨晚一夜没有睡觉,她选了一个靠着墙壁的位置,左边是夏沫姐姐,这样很有安全感。

  夏沫打了个哈欠,她出了名的爱打盹,所谓春困夏疲秋乏冬眠,于是没有多少警惕和绘梨衣睡在一块,呼吸悠长。

  在逼仄的房间,洗完澡变得香喷喷的女孩共处一室,并没有发生什么暧昧的事,比起用身体接触来缔造紧密的关系,合适舒服的相处方式更能体现两人的亲密。

  大耶老师点了个赞。

  外面满城风雨,夏沫绘梨衣却躲在胶囊旅馆睡大觉,要是让橘政宗知道了不知作何感想。

  橘政宗,亦或者说赫尔佐格,他在思考眼下这盘棋该怎么下,要是事实出乎预料便心态崩溃也走不到这里。

  拐走绘梨衣的人称猛鬼众开出了高价钱。

  会是风间琉璃吗?

  他能有什么动机?

  拐走绘梨衣的女人动机又是什么?难不成发现了绘梨衣身上隐藏的秘密?

  不过危机即是机遇,他知晓海底深处的那颗胚胎到底是何物,那是神葬之所,埋葬了前一个辉煌至极的龙族文明——高天原。

  赫尔佐格留在东京十几年不就是在等白王苏醒的那一天吗?

  他是不会允许秘党的人炸毁白王的孵化所,现在到了紧要关头,赫尔佐格更需要谨小慎微的挪棋。

  首先要做到的是借刀杀死秘党专员,用“意外”制造一起死亡事故,秘党没有理由发难,这群年轻人都是为了屠龙事业牺牲的小英雄。

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