这事，要说起来就很久远了。
在中部六城的范围内，有很多中立势力，其中有公司有社团有跨城的大型战团，而在其中，有一个不怎么出名的私人性质的社团“信鸽友人会”。
它的熟人、内部称呼，就是鸽友会。
听起来像是文学性质的读书会，其实也是至少以前的确是文化交流会。
随着时代的发展，现在除了原有的功能外，也是一个档次较高的情报贩卖、交换、委托的中介平台。
由于最早是用特殊的信鸽威胁度69进行传讯，那亚龙一般的战斗鸽起起降降带来的小型飓风，也就成了它们的招牌。
显然，能够豢养这种等级的怪物，达到超远程的定期、精确通讯，不太可能是挣扎在生存线的弱者，他们的核心组织者据说是北诗城的一群学者。
到了近代，这个组织依旧非常挑人，是严格的介绍准入制。
事实上，他们只挑高水平的学者和艺术家加入，更加方便的交流方式的发现，反而让这些学者更加的书呆子
他们或许对现在的战事、最新技术毫无兴趣，却对最新的文学倾向、历史古迹发掘如数家珍，算是一个相当微妙的小团体。
但这年代，知识和认知就是力量，不管是发掘历史的真相，回收某个战场、分支、族裔的遗产，塑造新时代的神话，他们的确有存在的价值和必要，就暂时不展开了。
郑礼也是其中的会员，为了追寻“真相”，类似的情报组织他至少参加了20多个，但鸽友会是档次最高的一个，高的有点离谱的那种。
他加入的方式，也挺微妙的
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“介于该学者在东大陆古籍上的卓越研究，尤其是蜀魏武的演义和真实历史对比、新时代流行文化和网络对旧神话塑造方式的冲击中的细致考据，特别批准其加入本会。”
这个，大概是郑礼干的最“穿越者”的事情了。
当时为了骗钱咳，赚点生活费，瞎写了一大堆“历史”、“传说”，结果顺手捞了一大堆莫名其妙的学术积分，其中有几篇关于网络、历史英雄和神话的具体论文瞎说，还得到了非常高的评价。
和其他的强者不同，他是凭着“古代历史、文学专家的学术地位”被邀请的会员资格，偶尔用考古论文发表一些有趣的东西，换取社团内积分，然后用来兑换社团内的资源和服务。
当然，既然是偏学术的情报组织，打打杀杀的委托是不接的，除了极少数的神话材料，他们连普通的灵性材料都不太感兴趣这个时候，郑礼才知道鸽友会的水有些过深了。
后来，由于一些偶然的因素，他从时迁城高层那里打听到了，鸽友会好像和某些特殊存在有些关系，他就减少了和其的联系直白点说，在时迁城的内部情报中，鸽友会被怀疑和某位四神似乎有点关系，至少能够确定其中肯定有相当高阶的邪神信徒。
而在断绝关系之前，他用了大部分积分，换取了一次“时光追索”服务。