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第二百五十三章 真元

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“如今各种武功圆满,虽规则未能深究,但用法是实打实到了完美之境,加之内力已到了元胎承受的极限,是时候该突破了。”

对于王延来说,武功之于他是体用两别,如果将武功比作机械仪器,比如赛车,最好的赛车手能将之性能发挥到极限,在用法上堪称完美,但这样的赛车手明白赛车的每个零件如何制造,各个机械部位之间又是以什么样的原理在运行?

用既用法,这方面经验值可以给予,但体既对于规则的深究,这才是王延需要花费大量时间去做的,因为对于王延来说这才是真正的超脱大道。

心念一定,王延心神再入,转瞬之后,他整个人陷入了沉寂之中,气机潜藏,周身没有丝毫内力波动,浑然如若一个普通人一般,但他眉心红芒闪烁,腹间青光蒙蒙,却是将精气神都调动到了极高的程度,彼此勾连,进入了一种玄妙的状态中。

‘真元,性命交修之大道真精所在’。

这句话,是五州所有武者对于真元的共识,这里‘大道’指的是武道,意即真元乃是汇聚了精气神三宝的武道根本,更是武道的核心,甚至是勾连生命。

一个武者,如果境界尚低时气海被破,或许尚有重修的可能,可若是凝成真元后,真元被废掉,那不仅修为尽失,武道之路也彻底断绝,再无恢复的可能,因为真元交修了性命,如果说当真有三魂七魄,真元被破或许就被破灭了部分魂魄,这个人再不完整,又如何恢复?

所以真元极为重要,当然这只是五州武者的看法,当王延沉入心神从本质的角度去体察这一切时却有不同的发现。如今的王延对自身的认识可谓极为深入,他晓得自身的一切功法,境界等等,实则是通过‘空我’触发到某种程序指令而实现的,自我意识或者说是‘本我’在这当中可以说没有实质的作用,但又至关重要,因为本我无法直接下达程序指令,也无法更改,但如何运用,如何去选择方向等等都是由本我完成的。

简单来说,‘空我’就像是一个媒介,可以看做键盘,它勾连着程序指令,但如何实现,却要看‘本我’怎样去操作。这是王延认识到自身的本质,是他自身运行的规则,这样的规则不可违背,但也有例外,无情灭道剑便是在这样的规则下机缘巧合寻到漏洞而诞生的。

而眼下在凝聚真元的过程中,王延感到了与创造无情灭道剑时某些相似之处,或者说,真元本身就个规则漏洞的产物!om,。

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