老柴为了让少林寺的画面拍的更加完美，可是在国内辗转了数个道教圣地。
这才有了现在荧幕中水墨仙境一般的画面。
尤其是航拍镜头中，处于崇山峻岭中的少林寺，宏伟壮观，碧瓦朱檐，高出云表，特别是几个建在险要之地的建筑，更是让影厅里的米国观众直呼巧夺天工。
太不可思议了。
独特的打斗设计，犹如水墨清秀一般的画面，让影厅里的米国观众看得是如此如醉，被电影深深的吸引。
少林寺的剧本是杨铭按照前世1982年的那个版本修改的，基本的大纲没有变动，不过拍摄手法以及武打场景设计，却是有了天翻地覆的变化。
毕竟前世李连杰那个版本里的画面，以及一些对白，拿到此刻确实有点不合时宜。
但剧本的大纲，杨铭没有进行大幅度修改。
没有像前世刘德华那个版本的少林寺，剧情弄得非常压抑虐主。
估计老外肯定不会买账。
所以，杨铭想了想就没有怎么修改少林寺的大纲，父亲被杀，学武隐忍，最后终报血仇，再加上快节奏的打斗，说实话，骨子里还是好莱坞的那一套。
如果真仔细研究一下，前世这个经典版本的少林寺，除了结尾觉远没有选择放牧女，继续出家令人感到难受外。
其他的剧情，完全就是好莱坞那一套，令人感到无比熟悉。
杨铭当时按照自己的分析，也情不自禁愣了好久，看来前世不是华夏拍摄不出好看的电影，而是本土的电影界确实是太浮躁了。
透过现象看本质，少林寺的剧情发展节奏和好莱坞所谓的大片没有什么两样，只不过在那个年代，少林寺根本没有模仿好莱坞大片一说，完全就是按照古代的民间传说改编而来。
尤其可见，并不是华夏不能拍摄出好的电影，而是没有人愿意去用心拍。
现在杨铭把这部前世的经典，拿到今世，内核基本没有修改，只是进行了包装，现在拍摄出来依然在东亚大中华文化区获得了成功，此刻从米国的观众反应看来似乎也不错。
90多分钟之后，影片放到最后，觉远最终选择了出家，而放弃了爱情，让所有人唏嘘不已。
“苦修士啊，和那些修女差不多。”
不少观众看到这一幕，都想到了西方世界的教堂，这就是宗教，虽然他们不能理解觉远的做法，但还是表现出了尊重。
相比女性观众看到电影结尾的失落悲伤，男性观众却是异常兴奋。
这部什么寺庙和尚电影里的打斗设计简直让他们大开眼界，他们从来没有看到过打斗节奏如此之快，招式异常华丽的功夫电影，此前他们看的好莱坞大片中的打斗场面，与这部电影相比。
他们不禁心生土得掉渣的感觉。
不少观众在看完这部电影之后，纷纷拿出手机给好友同学发消息，介绍这部与众不同的功夫电影。
这是周一的更新。
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