侵犯人的思想，这可是反人文、反人类的重罪，伦理委员会原先的打算是，在个体完成微观化后，将控制这部分计算机结构的权限交予个体。
思恒就想，为什么不将这个计算机结构变成人类实质化的道德底线。
也就是，控制权限既不交给本人，也不属于联合政府等机构。
它独立运行，对人的思想、行为进行实时测定，若发现人的行为违反了法律，就依法获得控制强力规律系统的权限，对其进行惩罚。
思恒想提交这个意见的时候，却发现已经有人提起了，这个时代，不缺有想法的人。
这让思恒有点小失望，晚了一步，上教科书的机会就没了。
学者们探讨一番，决定只将人文原则与联合政府的核心宪法写入人的思想。
写下全部法律，限制太大，而且有点不道德，因为这是对公民道德的不信任。
有必要在这里复述一遍人文原则：社会对个体的关怀，维护人类的人性与尊严，提倡宽容的世俗文化，反对暴力与歧视，主张自由平等和实现自我价值。
关怀是指社会为个体的生存与发展提供资源，并且组成社会的个体能公正、公平的对待彼此。
人文主义已囊括太多法律所不能约束的东西了，这是人的道德上限。
之后呢，微观化进入临床实验阶段，由于想要参与实验的人太多了，就干脆改成了抽签。
思恒幸运的抽中了签，五十六万分之一的概率，嗯，最终还是上教科书了。
签完自愿协助临床实验的协议后，军方的人紧随其后，交给了思恒一份自愿征召令。
微观化消耗的资源是巨大的，要让微观人拥有影响宏观世界的能力，就必须使用多个质子、中子微观智能探测器组成大质量原子核。
微观人可以控制自己的自旋，甩出或吸收电子与外界进行交互。
量子什么的，太不靠谱了。
资源消耗巨大，失败了，也就算了，成功了，微观人就需要回报联合政府对他的巨大资源倾斜。
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