白马寺是汉朝和帝时立起的天下首个伽蓝，由大月氏国的僧人受邀至中原传习佛法，至今已有百余年历史。至如今，汉朝天下已有不少人听佛，虽然不算普及，但在道教式微的情况下，反倒给了佛教打下根基的机会。
过去陶谦部下有个叫筰融的豪强便是佛教徒，当年徐州黄巾余党闹得厉害，陶谦便扶植筰融大兴佛教，起浮屠寺不知凡几。出发点是好的，不过后来燕北听说佛教在徐州尾大不掉，曹操征徐州时，笮融领佛徒万众南遁广陵，酒酣杀广陵太守赵晃，随后放兵大略，随后又过杀彭城相薛礼，投奔扬州刺史刘繇，在去年又杀了刘繇部下的太守朱皓……后来的事燕北不太清楚，但估计这个笮融是活不了多久了。
南方诸侯被他得罪了个遍。
“昭姬，今日或有血光，你为何一定要来？”燕北进白马寺时，探马传报李傕的车仗还在二十里外，因而也不着急，便在这座已废弃数年的古寺中闲庭信步地走着，等待部下清扫出合适与李郭会面的中庭。而在他身后，亦步亦趋的除了典韦与管亥，还有半抱古琴的蔡琰。
蔡琰是前几日到中原的，带着甄姜的书信被家中一干骑从护送而来，她来中原为了两件事。一个是燕北的公事，朝廷仪制，蔡琰与燕北一样有强记之能，而她又博览群书，这也算报燕北收留之恩，为扶汉大业献出自己的力量。而第二件事，便是这个身世飘零的女人一定要借燕北宴请李郭的机会，奏一曲琴。
燕北觉得这个请求很，很胡闹。他来中原说好听些是接皇帝，可同行者谁不知晓，这就是在抢皇帝。抢皇帝这样的大事，是要杀人的，蔡琰一介妇人，搀和这事这不是胡闹吗？
连带着让燕北对甄姜也有了点埋怨。
但蔡琰并未说什么，只是固执地想要在燕北与李郭议事的中庭摆一面屏风，与其后弹琴一曲，再无所求。
蔡琰的执拗让燕北不愿多说什么，他已经许多年不曾以身犯险，能做出与李郭会面，甚至先前与拥鸠虎之勇的吕布单独会面，他清楚自己不曾丧失少年时的勇气，但心里也仍旧会因些许紧张而烦躁。