2004年除夕当夜，周村灯火通明，都赶上一个小城市了。
十里八乡的舞龙队从各村杀出，穿村绕山，犹如一条条火龙在地上盘旋，从四面八方向周村靠拢。
村长周国民站在村水口的大樟树地下，有一种伪“睥睨天下”的奸雄感。之所以说“伪”，这是周力波给他的评价，不过周力波现在脸颊也通红。明天大年初一，有他的评书，这都十多年了，没在成千上万人面前开声了。
原来，过年前半个月村长周国民雄心勃勃地找到周福贵，让他出资全程赞助周村从除夕到十五的狂欢活动。
有十多年周村没搞年夜活动，这玩意在鲁迅书里叫社戏，周国民是这么认为的，但周力波马上不赞同，社戏是江浙那边的叫法，就是唱大戏不能把年夜节庆活动都包括进去。周力波跟周国民抬杠，不过是抢夺周村的文化高地，对他恢复周村过去的年俗却是举双手赞成。
周福贵对儿时周村的年俗那是有印象的，娘的，那个热闹，世界上都没有过的。周福贵想起来，他一个瘌痢头在一众小伙伴们哪里抢得到好位置，但是偏偏有一次却是被他这个癞痢头摸到了龙头下颌的龙须。当时就有人哄笑，说二癞子要发旺了，现在看来每个不凡的人，其童年多多少少就有所显迹的。周宏也是摸过龙须的，现在看他多有出息！周福贵当即拍板全额赞助。打电话给周宏，周宏也高兴，决定出一半资，具体策划由周国民与周力波来做。
有了钱好办事，周国民与周力波立刻拉开架势，马上就到周镇上去汇报，镇里面领导也同意了，说周村不但要做经济大村，还要做文化大村，“文化大村”周国民没听大明白。反正是同意了。于是周镇广播集市里天天播，号召过年在周村汇集，唱戏。舞龙灯，打拳等等都有比赛，一等奖一万云云之类的，这一下十里八村都轰动了。
钱是个大推动剂。但你更多是周镇周遭这十多年过年太安静，太乏味了，周村这一站起来哟喝，就把旧时过年的回忆全都勾起来，老老少少们一个个也都摩拳擦掌。
周镇也容易搞起这活动来。南山牧业这么大企业在这，家家户户搞养殖，与樟县其他乡村比起来，出去打工的人少得多，人也容易聚起来。
乡下生活，一年双抢时忙，不忙的时候不舞龙舞狮、打拳，那就只有耍钱。这叫物质文明与精神文明一起抓。从下到上。从上到下都欢迎，这一把火就这样熊熊燃烧起来。
对于周国民个人而言，这是重塑个人形象的极好时机，现在没有族长之类的，但是周国民心里面却有这个意识，这周村上千年的老村子。祖祖辈辈传下来的东西不能说没就没了。大消息一宣布，周村上上下下就准备开了。
事情分村里的跟自家的。自家就是备足大鱼大肉。不仅自家要吃，十里八乡不认识的人进来窜门。拱拱手就得一口好酒，一大块肉“伺候”。公家的事就是装扮周村，为活动做准备，家家户户屋檐下都挑上两盏大灯笼这是必须的。重点是祠堂要修缮，清理。祠堂要准备“果杯酒”。周国民刚刚背着手去视察了下，感觉特别好，周力波则感叹道：“娘的，殷纣王的酒池肉林也不过如此。”
周国民瞪了周力波一眼，这老小子时时刻刻拽文，就显得他有文化。不过，周国民还不得不佩服这老小子，总策划当仁不让。
祠堂的确是就是酒池肉林。酒是每家每户都必须出的，不是一两壶，而是一大缸。自家酿的米酒，里面放上枸杞子黄芪党参当归，然后封起来。周村一共两百户人，就是两百多缸酒，那场面壮观之极。祠堂正厅是一张巨大的方桌，在上面打排球也差不多了，一块块腊肉围起来，一层层垒起来像个七级宝塔。多少块肉，数都数不清楚，十里八乡的人来，一人两只手，你能拿多少那就拿多少去。