此言不谈，当夜我们在镇宁县城找了个旅馆住了一晚，第二天在早市上吃牛腩粉的时候，就瞧见了上回去我老家找我茬子的好几个人。
已经吃到第四碗的蛮牛抹着嘴边的油站了起来，想要迎上去，却被夏美娘给一把拉住了，他有些不解，问怎么了？
黑蛊王在旁边嘿然笑道：“这些家伙闷不做声地跑了过来，一看就知道是有心投靠那个神秘的王，他们见过陆左的，保不齐就会认出来，陆左现在跟那个王不对付，要是万一走漏了风声，那岂不是很不好？”
蛮牛若有所思，而我看到那些人，心中也有些想法，感觉这一次过来，应该是能够有所收获的。
为了避免打草惊蛇，如此简单等候了一天，到了下午的时候我们方才前往青龙洞，下了中巴车，陡然间感觉路上的陌生人多了起来。这所谓的陌生人，就是区别于当地居民的外来人，镇宁距离晋平并不算远，都在同一个自治州里面，所以生活习俗也差不多，所以我能够很敏感地感觉得到这里面的区别。
青龙洞位于镇宁城东的中和山上，这里山势挺拔，峭壁悬崖，巨岩、洞穴和为一体，道、儒、佛三种宗教的寺庙群生就山腰，是当地不错的风景名胜之地，而我们要去的是在旁边的一片林间小亭里面。
傍晚登山，天气阴阴沉沉，有云低垂而落，仿佛是要下暴雨一般，十二月，天气已经转寒了，风呼呼地刮着，让人忍不住将衣服紧了紧，为了隐匿的关系，虎皮猫大人居高而上，小妖和朵朵都藏身于槐木牌中，至于杂毛小道那条土狗，也懒洋洋地在后面跟着，冷得缩起了脑袋来。
这样的天气，实在是并不适合集会，也不适合旅游，所以当上了山的时候，路上的行人基本上都是来参加邪灵教召集的这次三十六峒集会。
我一开始还有些担心龙哥的装束太特立独行了，容易被人议论，没想到前来的人里面，好多都穿着这种黑麻色的大麾，将身子给紧紧裹着，连脸都没有怎么露出来，我有些惊讶，问黑蛊王，他告诉我，说这个东西是古耶朗的祭祀袍，很多养蛊人都会穿上这个，以表示郑重。
听到他这么说，搞得我都想弄一件来穿了。
上山不久，我们终于到了那个亭子，到的时候那儿已经聚集了不下于一百多号人物了，这些人里面有男有女，有老有少，一部分人作祭祀袍装扮，一部分人作传统苗族装扮，而还有一些人则与我们一般。
前两者且不谈，光论后面的这一些，除了看到寥寥几个身上的衣服打扮不错之外，其余的一看都不是有钱人，这间接也印证了养蛊人三结局之一，那就是贫。
穷则思变，变则通，通则达，但凡是穷得没有办法的，其实都是想有些变化，不过那些心思不轨、想要弄点外水花花的人，大都被宗教局给打击了，留下来的都不是想出头的，这一回的邀请，被当做了一次机会，所以来的人实在不少。
在场中我没有见到悠悠，也没有看到邪灵教的任何人，不过亭子里面却出现了一个让我十分惊讶的家伙，那就是本地的地头蛇老歪，旁边还有一个三十多岁的精明汉子，瞧他们的模样十分相像，应该是他的儿子郭娃喜。
当年我们找了他许久都不曾得闻，却不料他竟然出现在了这里。
冬天黑得早，陆续又来了一百多号人，眼看天地昏暗一片，来人都有些不耐烦了，老歪给这里的人解释，说马上到，马上到，这话儿只是推脱，在场的都是人精儿，便有人准备离开了，然而就在这时，突然三声炮响，我们往台阶下面一看，却见一个穿着白衣服的女孩子在一众人等的簇拥下，缓步而来。