世上有人掌握权力，掌握资源，出现两极分化，就意味着存在着阶级，有阶级，就会有阶级斗争。
压迫、剥削始终存在，除非是有一天，所有的人族百姓，都有了文化，开启了智慧，明白了少数的权贵不事生产，对社会根本起不到什么好的作用，不允许权贵的存在，阶级才能够消除。
想做到这一点，并不容易，这是一个漫长的过程。
人皇殷郊一直在努力，他的思想，超越了这个时代太多。
有人说过，超越时代半步是天才，超越时代一步是疯子，超越了时代几千年，人皇殷郊也不知道这样的人算是什么。
人皇殷郊视通万里，思接千载，站在岁月巨人的肩膀上，看得太远，虽然为了融入这个时代，已经谨慎许多，可是一言一行，仍是有着强烈的，不属于这个时代的个人色彩，很难真正的完全掩饰。
监管权力，在殷商这个时代的人，几乎不敢想象，谁的权力愿意被监管，谁的愿力愿意被放在制度的笼子里，谁不愿意在笼子外面为所欲为？
看着丹东瞪大的眼睛，人皇殷郊心中也是叹息一声，丹东是在殷商长大，从小接受着殷商的教育，许多看法，理念，都是殷商这个时代的，很难被改变。
涂小满却不一样，他是从小在修真仙学院受教育，修真仙学院中的许多书籍，人皇殷郊都曾经把关，人皇殷郊的思想，都融入到了这些书籍中，影响着殷商的孩子。
平等、富强、文明、博爱...种种思想，融入他们的骨子里，让他们从小就有着一种不可被压迫，渴望平等和自由，仁爱和文明的理念。
等他们成长起来，是不会接受权贵的压榨的，必将改变整个洪荒人族的格局。
莹莹之光必成通天之亮，点点星火必成燎原之势。
这一天，终究会到来。
人皇殷郊的念头刹那随生随灭，对未来充满了希望，但是实现这一切的前提，就是绝对不能让任何势力成为掌控人族的幕后。
一旦人族被掌控，人族就会成为傀儡，提线木偶连当家做主的权力都没有，又何谈其他。
涂小满听了人皇殷郊的话。
当即把他在东鲁的经历，都说了一遍。
其中有两点。
引起了人皇殷郊的注意，“东鲁之中，有着传说中的天妖殿？
朕记得烈阳郡中也有着一座天妖殿。
洙水河是烈阳郡最大的河流，流经烈阳郡的九个县城，在谷梁县形成一片八百里水泽，号称八百里水泊。
自古以来谷梁县又被称为大野泽，是太古时代以来，洪荒八大野泽之一
根据民间传说，大野泽中金仙境界的大妖，都有一百零八头，每一头都是可以纵横一方，雄霸天下的妖族大魔。
也有传说，在大野泽的深处，有着一座天妖大殿，这一座天妖大殿乃是人族先民铸成，上刻无尽符文，以人族大运为墨汁，刻划先天仙痕，形成镇妖伏魔大阵。
天妖殿故而又被称为镇妖殿，伏魔殿等等。
这些大妖大魔，都被关押在这一座镇妖伏魔大殿中。
唯有人族气运减弱，镇妖伏魔大阵才会出现纰漏，一些妖魔就会趁此机会，想尽办法从中逃离。
逃离出来的妖魔，因为被人族关押太久，积怨极深，一旦逃离之后，就会对人族展开疯狂的报复。
这两者有什么关系吗？”
因为在涂小满的叙述中，东鲁地带的大野泽，几乎是和烈阳郡的大野泽一模样，连传说都相同。
让人皇殷郊不由的心生疑惑。
涂小满道：“陛下，根据窦荣、李靖两位大人猜测，这各种传说，很有可能是先人传下来，迷惑妖族的，其实很多地方，都有着这样的传说，难以辨真假。
东鲁的大野泽是真是假，也未可知。”
人皇殷郊点头，人族确实有着各种各样的传说，版本不同，故事相差不大，流传在各地，穿凿附会，难辨真和假。
“但也不能大意，真真假假，假假真真，真作假时假亦真，无到有时有还无，谁也不知道哪个是真，哪个是假。
这些传说，真真假假，鱼目混杂其中，也是先人为了防止真正的天妖殿被寻觅。
从而保证人族普通百姓的安全。”
“你刚说过，东鲁的大野泽之中，是麒麟降生的地方？
传说祖麒麟诞生之地，乃是洪荒的洞天福地在水一方，自从三族大战之后，麒麟遍走洪荒，镇压地脉，就再无人知麒麟诞生的地方？
难道这麒麟诞生的地方，就在这大野泽中，有着传说中的麒麟巢？”
涂小满道：大野泽中，有着很多有关麒麟的传说，窦荣、李靖两位大人，也曾派人走访，曾有人说，田野藏麒麟，大野出瑞兽。
也有人说，在大野之地，十分奇特，猪生麒麟牛生象，超出平常人的认知。
但是这样的麒麟血脉很驳杂，不是纯血麒麟。
在这个地方，有人亲眼目睹麒麟，至于是不是麒麟降生的地方，是不是麒麟巢在水一方洞天，却无从考查，基本都是传说。”
人皇殷郊点头。
是不是麒麟降生的地方，人皇殷郊有的是办法。
他现在的坐骑，就是洪荒三大种族之一的麒麟一族的祖麒麟，知道许多洪荒秘史，想要确定东鲁的大野泽是不是曾经的洪荒八大泽之以，是不是麒麟山降生的地方，是不是麒麟巢，一问便可知。