第861章
那就是公然挑战这个积淀了上百年来的大时代所留下来的传统!
这件事牵一发而动全身,稍有不慎,国家动荡,君臣离心。
现在的大明,可经不起什么风吹草动啊!
但若是不改革,朱正的远大抱负就无法实行下去,这让他很是纠结。
如何取舍?
朱正皱着眉,沉默许久。
脑海中却开始浮现出三国时期,一代枭雄曹操的做法来。
东汉是士人气势高涨的时代。
由于自西汉武帝以来独尊儒术的影响,儒家在政府的政策性培植下得到极大的发展,在当时能通经的士人,不但在政治上、学术上享有优越的地位,在社会上也享有高度的评价。
因此,士人也自视甚高,对自我的德行要求也甚高。
西汉亡后,经过战乱,光武终于中兴汉室,光武帝为鼓励在纷乱之时保持高风亮节、特立独行的节义之士,特别予以表扬,此举固无不当,但却造成一种为享大名于天下而刻意隐逸、或以借“道德良好”来达到引人注目、立异名高的目的。
于是,选举、群召等拔取政治人才的制度,一变而被扭曲为“道德比赛”的工具。道德是必要的,但它是一种发自内心,印证于日常生活的修养,它固然可以评议、比较出一个人修养的高低,但却不适合拿来比赛,因为毕竟道德修养的目的,在于端正人的行为与社会风气,而不是与人一较高下来猎取官位或沽名钓誉。