秋后出门去‘做买卖’的时候，自己家没有出人，还能厚着脸皮分带回来的好处吗？要知道，如果没有秋后半抢半做生意的收入，就靠男人做工、女人种田，所得根本就不够生存的，自家的男人还年轻时，他去，男人老了，那就该儿子去，倘若没有儿子，两老是不是只能慢慢饿死呢？所以儿子肯定是要生的，而且还是多多益善。不过，客女也喜欢女儿，多子多福，在有儿子的前提下她们并不挑剔，所以，从前很少有人这么狂热地追求转胎。
但是现在，事情就不一样了，生孩子突然间变成了一件很有代价的事情——林寨中还是有一些先生儿子再成亲的家庭的，这些往往是从黄金寨、西湖寨娶回来的女眷，她们收取的彩礼也比较多，彼此之间似乎有一种心照不宣的交易：彩礼多出来的部分，保证的是必然生出儿子，倘若在几年内没有孩子，是只不下蛋的母鸡，那么，人是会被送回娘家的，娘家也只能认栽，把定金的那点彩礼，还要退一多半返回夫家。等到生了儿子之后，真正的彩礼给付过来，她们才可以理直气壮地扣下大部分彩礼，只是返回一些作为嫁妆了。
这样的媳妇，她们是最急于生儿子的，而且，在婚姻法的新政下，她们也最为被动——她们现在在法律上和观念中，还是未婚的，因为没有婚书，就连林寨也不视为是一家人，所以，丈夫在登记身份文书时，写的都是未婚，但是她们中有许多又怀孕了。
那么，如果这一胎是女儿的话，该怎么办呢？按照两家人的约定，没有儿子，丈夫一家是不肯给彩礼，三媒六证写婚书，把她们娶过门的，那么，这时候如果有人去举报，她们就是单身生育——就要被送到远方去，离开已经逐渐融入的家，离开已经养得茁壮，这几年吃得还不错的女儿，再也无法回来了！
这样的情况，只有转胎丸能够让她们安心了，确保生出一个男孩，能让所有问题都迎刃而解——和丈夫之间，或许也不是没有感情，但是，写婚书、登记，这不是两个人的事，是两个家族的事，彩礼也掌握在公婆手中，倘若公婆不点头，婚事是无法完成的，除了生一个儿子之外，她们在如今的困境完全没有解决的办法！这样的女娘们，如何能不怨恨谢六姐呢？
便是其余的妇女，也发现了这种新婚姻法对于她们的不利——在客户人家普遍的组成中，男子都是在外做工的，女子在家务农，那么这也就意味着，生一个孩子，男子便要休假半年——这半年间固然是可以回家来做农活，但是，他