而顾七这边，在渝中各郡的人手和渠道上的绝对把控是顾七的主场优势，唯一的问题就是手底下人没有通晓药行生意的人，哪怕沾边的都没有。这便也是招揽王仁和的原因之二。
如此，将王仁引入四海内部，成为真正的自己人就是必然的选择。
好在王仁和也并非迂腐之人，又或者说，只要王仁和人一日在渝州，就不会有其他更好的选择。
毕竟王仁和当初是四海的人手亲自请到渝中的第一个大夫。即便了来路过程不算愉快，但人到了麓山郡确实被奉做上宾好吃好住好喝招待着，一住就是近月余。
无论王仁和自己怎么想，在外人眼里，王仁和还是与其他后来由其他人送来麓山郡的大夫有着明显的区分，已然算得上顾七这边的嫡系人马。
再则对于王仁和来说，虽然当初来渝中并不是最好的选择，但以他当时的窘迫境况，四海确实对他有知遇之恩。
身为大夫，比起打理生意，王仁和自然更喜欢替人治病救人、悬壶济世。
但显然四海少东家提议的将‘人参败毒散’大量标准化生产。以渝中目前的情况，比一对一替人看诊开方，确实能救治更多的人，这便也不算违背的本心。
文中的‘人参败毒散’来自明崇祯十六年所著的《寓意草》。是当时治疗瘟疫时的一剂良方。
另外《宋·太平惠民和剂局方》和明·方贤着《奇效良方》内都有人参败毒散，药方和药效都各有不同。