在曾经的满族，女子也能做许多活计的，可女子若都成了走几步路就喘的残疾人，那么大清的先祖还能成功夺得这下么？人口本就少，劳动力不充裕，又要把女子强行变成不能劳作的残废，这是要干嘛？
这是拖累大清的发展！
没错，到邻二段，三阿哥把整个文章的高度拔高到大清的发展上，他从满族入关起，强调女子在社会生活中的作用。
若是整个社会失去了女子这个群体的助力，那么后果是极其可怕的！
不信？
不信看看果儿就好了。
果儿不是女子么？
她一个人折腾出的动静，抵得上下男人了！
所以不要瞧女子！
总之，这篇文章，牵扯出了历史上的巨星，最后还把果儿拖出来论证缠足的危害。
但是，来去，他也没点名要关爱女性，没点名要给女性提供一条出路。
他对女性，本质上是不屑的，看看他当年对三福晋的态度就知道了，他不会以人为本思考这件事，他是单纯的理解不了缠足的美。
至于给女性提供出路这件事，后宫不得干政！
但是，他这篇文章虽然有缺陷，却是直接和千年习俗对立起来了。
而这个习俗发展到大清，正是最鼎盛的时候。
他这等于往沸腾的油锅中倒了一盆凉水，噼里啪啦，顿时炸开了。
大家伙儿不敢对果儿什么，但对三阿哥可没顾忌啊！