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第十七章 信徒

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“这太简单了!”

冯斯·布朗宁第一个站了起来:“人人为我,指的是所有人为我工作,而我为人人呢,则是说我得为工人发放工资!这是一种合情合理的劳动关系!”

台下有人点头,有人不屑。

马维摇了摇头:“太过片面与极端,但是有可取之处,以劳动换取报酬,这确实是社会古往今来存在的一种必不可少的结缔,还有其他人要回答吗?”

“我来说!”

一名穿着黑色夹克,头戴毡帽的煤矿工人站了起来,他脱下帽子,目光环顾四周:“这句话其实说的是家庭,社会是由无数个小家庭共同构建的,所以人人为我,指的是一个家庭的所有成员,譬如我的妻子、儿女,他们的付出方便了我,而我外出劳作,又养活了他们,这就是我为人人!”

这一次,点头符合的人明显多了不少。

“说的很好,但没有涉及真正的重点。”

马维转身,在黑板上写下‘交换’两个字:“通过刚才两位先生的回答,我们可以得知他们似乎都认为这句话的真正含义是交换,实则不然。”

“交换存在于生活的每一处角落,它不是单纯的以物换物、以力换力,其本质,是隐藏在交换这个举动之下的,更深层次的意义!”

“难道神父你说的是奉献?”

有人提出了疑问:“我奉献了某种东西,最后得到了某种东西的回报,这也可以理解为相互奉献吧?”

“不,是平等,人格上的平等。”

马维面无表情的说:“社会的构成很复杂,并非三言两语能讲清楚的,但我想各位对社会的构成都有属于自己独到的见解,这一点无需多言。”

“人人为我,我为人人这句话,探讨的正是个体与社会之间的关系,其最终答案就是平等。”

“每个人的社会地位,或许有高低之分,但其所付出的劳动,没有贵贱之别。”

“冯斯先生刚才说,工人为他劳动,他为工人支付报酬,看上去是一场劳动交换,可在这个过程中,双方是否产生了心理上的落差呢?”

“很多人都觉得,打工人天生就低老板一头,老板是他们的衣食父母,是他们的天,对此,我可以很负责任的告诉你们,这个观点,是严重错误的!”

“如果没有工人,生产组织者的工厂如何能正常运作?反之,如果没有生产组织者,工人又该去哪里赚钱养家糊口呢?”

马维重重敲打黑板,语气严肃道:“供需关系都是对应的,无论是工人也好,生产组织者也罢,都不应该产生高人一头或低人一头的错觉!”

“人人为我,我为人人这句话,其实是在提醒我们,要做到真正的人格平等!”

“而平等的人格,需要彼此之间互相尊重,互相理解,谁都不需要多奉献什么东西,就像现在....看啊,社会地位不同的人共聚一堂,无论多么有钱,多么贫穷,大家都只能挤在狭窄的长凳上,这就是平等的体现!”

“这才是真理!”

啪啪啪!

教堂内响起了震耳欲聋的掌声,谁都听懂了马维这番言论的内核含义,也都无比认同。

“好了,好了。”

马维压压手,示意众人安静:“真理就在我们身边,无论是我还是女神尤妮亚,都希望信徒们为了共同的目标奋斗,如果有谁愿意追随真理之光,那么女神一定会欢迎他。”

“我的话讲完了,现在,有谁想要加入教会呢?”

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