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第九十九章:天下岂有上不了位的太子

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  苍皇固然没有立太子,甚至,诸公都知晓他不准备家天下,轩辕皇朝的情况太特殊,就算要培养继承者也是从整个国家找,或者干脆从整个人间找。

  不是说有苍皇血脉就能坐上那个位置,就能背负起那庞大的国运,起点高不等于终点高,姬青阳也不担心某些“小事”发生。

  比如未来自己的牌位被从宗庙移出。

  这是不可能发生的事情。

  然而,无论是传位亦或者禅位,真要落实不知道要等多少年之后。

  因此不能光想着未来如何,当下轩辕皇朝的最终企划是苍皇位极人神,完成从君王到天帝的巨大跨越。

  功德、道德、圣德、阴德、福德,这些姬青阳都不缺,他的「德行」是完全够的。

  辰宿易道、先天玄黄不灭体与玄穹八素上皇道炁,则是姬青阳能为的体现。人间的君王一抓一大把,天界的天帝,两只手应该能数过来。

  至于「天皇」这个称号,效仿前贤,人族有记载的天皇一共有三位,正是他们筚路蓝缕才让族群可以生存、延续,除去三位天皇外还有三位地皇与三位人皇,合称九皇。

  这个世界对「始皇」,对其「德兼三皇,功盖五帝」兴致缺缺,短短十四年国祚,对长寿的先天人而言实在……

  一言难尽,然后引以为耻。

  别说轩辕皇朝这样的庞然大物,就是北境边疆小国,态度也差不多。

  诸公对道皇的提议很认可,既然要换称号那就用顶格的「天皇」,想要更进一步,那「天皇天帝」也能满足强宗胜祖的条件。

  天皇天帝这个名词是圣无殛“发明”出来的。

  古籍中并无这样的组合。

  无论叫「天皇天帝」亦或「天皇帝」,都要凌驾于天地,凌驾于天道之上。

  至于「帝青颺」作为帝号就纯粹是传统,逐渐代替「姬青阳」,如果他的「功」与「德」不够的话,众人不会昧着良心这样做,可惜没有如果。

  将目光从「未来」收回到「现在」,在苍皇没有第二名子嗣的前提下,在轩辕民心中,君神霄就是无可替代的优秀继承者。

  就算当数百、数千乃至更长时间的太子,也该做点太子该做的事,而不是像“流放”一样,直接远离权力中心消失在民众视线内,去天疆就等于说是人生的一场历练,回来担任吏部尚书,是很合适的安排。

  九界佛皇的德行、人品众人信得过,苍皇的提议并未被完全否决。

  让他担任集贤府督府更合适,并非谁都可以肩负此重任,佛皇在主管佛教事务同时,可还监管着魔罗血界与火宅佛狱这两处特殊之地,严格管控以魔煅佛的修行法门。

  原本在吏部当侍郎的素清阅不会被调走。

  吏部郎中,虽然是尚书的副手,但同样有监督尚书的责任,防止其一时昏聩,做出错误判断或铸下大错。

  吏部自然是推行「弃教存法」的前线,素清阅这一世的天寿,尚且有两百载。

  百载内弃教存法与罢黜百家便会正式开始。

  用时多久结束不得而知。

  此事不仅要考虑皇朝内还要考虑皇朝外。

  况且,此事退一万步讲,姬青阳都把户部与刑部尚书的位置让出,由蔺天刑与天子担任尚书的影响,与让祝融和蓐收担任截然不同,摩诃涅完全可以去刑部做刑部郎中。

  此事最终就这样被正式定下来,它并不会影响到姬青阳对佛门的计划。

  天佛原乡、神渊佛镜、灭度梵宇、大乘灵云寺、鹿苑一乘、定光佛瀑等势力加入皇朝,共同推行「弃教存法」,就算其他佛脉反对,亦不过是断脊之犬狺狺狂吠。

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