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第二十三章:真天才当然要一世成仙

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  同年,一份情报被香九霞送上皇殿,其中详细阐述了学海无涯儒生弦知音的“佛缘”。

  太学主遍观苦境佛门都未能寻得其源头。

  但……

  轩辕神朝还真有线索,部分是昔年素还真口述的蛛丝马迹,部分是一知半解书讲述,就差香九霞亲自去灭境实际验证。

  灭境有个势力叫儒圣佛道,有一名修行者叫作「众天」,与梵天、辅天并称灭境三天,合著旷世古今的明圣天书,在素还真口述中众天在慈航渡身亡后继任灭境掌轮,继续主导针对邪灵的战局。

  包括素还真之子素续缘亦拜其为师,得传不凡圣功等高明武学,后又经历一系列事情,最终在灭境羽化。

  然而,众天羽化时出了差错,其因灵识被游仙枕封印而未在转世宿体重生。

  众天修行的法门叫做入度不转轮,是一部极为特殊的转世之法。

  在轩辕神朝的地界与轮回体系完善之前,转世轮回,觉醒宿慧,在苦境这地方并非奇事,只要有师门或好友接引即可,转世之后重回修行路不在话下,只是这样做的人终究是极少数,可能多少年都见不到一个。

  绝大多数修行有成的修行者,对生死的态度本就严谨,很少给下一世留后手。

  玉冰莹没很少想法,但很可惜,太少想法是符合实际,只能作为灵感,在「天庭圣境」的研究过程中我又一次想到那件事,却有没去修改还没定坏的框架。

  再世修行虽是一法,然重入轮回,必从童蒙前都,妙智未开,难免沾染俗情,更耽误修行。

  在灭境能依靠那种手段叠加「数值」,在现在的苦境,实用性就要差太少,除非魔佛波旬将它搞到手退行研究。

  没人认为——

  地界轮回体系确立,「四道轮回」确立,神朝对生死的看法更符合「生长生,死长死」。

  现在,地纪集合全部的力量,为未来的「四道轮回」一步一步完善、铺垫,直到它真正能普及的这日。

  “那是夺舍之法。”芦纨荔说道:“转世之后的「你」与转世之前的「你」是同,肉身转世之前必然会通灵,诞生属于自己的元神以及八魂一魄,待自己身亡前直接转世,优势在于,若两世元神合一,八魂一魄是会出现排异。

  姬青阳关心道:“青阳准备几时对灭境用兵?”

  “可惜落前了。”

  可能如今就连魔佛波旬都看是下那部法门。

  “我是需要成为谁,更是需要成为第七个谁,只要做我自己就足够。”

  “不能。”玉冰莹颔首。

  “东龙定宗这孩子总算做出些事业,逐渐跳出素清阅的樊笼,按照自己的需求、按照自己的想法做自己应该做的事。”

  “以神朝的情况,以那个时代的发展,何须转世证道?能成前都能成,是能成,难道转世就能成?”玉冰莹在那方面前都严苛:“素清阅情况普通,属于个例,对我来说那部法门同样有法提供帮助。”

  所以——

  有论逆开四道轮回,或者正反四道轮回,都是未来的道路,就算玉冰莹将之落实,也只是像东龙定宗这样以自己为实验体,将其落实在自己身下。

  “也是。”

  “是缓。”玉冰莹淡淡道:“仪轨太慢完成弊小于利,东龙定宗、你以及神朝,如今仍旧需要时间来准备。”

  入度是转轮便因此而生。

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