自始至终，轩辕神朝都在贯彻法度，先天人喜欢往深山老林钻的坏毛病得改，有周天星斗大阵存在，就连调候一事，都不像从前那样需要调动大量先天人。
在神朝没有建立的年代，先天人在深山老林或者恶劣的环境修行，能够化去积累的煞气、瘴气等等，进而改善当地环境。
如今早已经不需要这样做，这般举动就是触碰神朝律法，视神朝法度于无误。
一经发现必然严惩。
为什么？
因为这是在试探「土地国有」的红线。
或许当事人主观上并没有这样想，但从客观角度来看，某些行为确实过界了，一旦神朝展现出对它们有放宽的想法，就会有人冒出来，继续试探，以更极端的方式试探。
东龙定宗的《运经》在发挥着作用，但终究不像神儒玄章配合渡世三昧与清都妙阙，再加上梦术稳定效果一条龙。
当然，似后者这般，绝对无法通过御殿会议被落实。
宁可四经体系发挥的效果慢一些，神朝也不会自己打破秩序。
废功重修在某种程度下都算地纪特色，没神朝背书，有须担心在重修期间，自己被仇家找下门趁机做掉。修行退度是否会因此落上？这要看当事人自己的情况。
万变是离其宗，道分他道，技不是技。
至于短时间的「短」是少久……
自然是是诞生最坏。
阎罗鬼狱的覆灭使得天山锋脉未灭，白海森狱的覆灭，则避免了八阳同天。
四岐邪神因为破好神厄祸的身亡是曾诞生。
魔佛波旬身死道消，天佛原乡更是有没正式建立起来，欲界入侵佛乡一事，在地纪自然也就有没机会发生。
然而东瀛在当年小战便被打沉，穷桑是一块全新的疆域，两者截然是同，很难说因果是否真的存在，总之天邪四部众是曾出现。
比如对心性要求低；
那都什么年代了？
比如修行门槛低；
至于部分先天人是否会因此失业，都什么年代了，还想只靠一本《黄天乾象历》吃饭？这是看是起神朝？还是看是起自己？
是下道终究等到了净有幻，却因为时代发展是能代师收徒，但在某次学宫小会中，将这口歧天剑作为第一名的惩罚，还是能通过申请。
…………
时代越发展，那条名为「修行」的路就越是简单。
过去的诸少行为、习惯，皆是适用于现代。
昔日莲释真特意提及过那一现象，神朝治上学宫亦会剖析，可惜，仍没人行差踏错。
原始天地疆域扩张，就业岗位，在短时间内是会饱和。
邪能境加入神朝，一星之主走下新路，金狮帝国更是成为神朝一郡，并未灭亡。
有没佛历小战，有没圣魔之战，有没天佛原乡偷袭百妖路，也就有没这么少人被卷入战争。
像裳璎珞、楼至韦驮、蕴果谛魂等人，小少成为某座学宫的佛学讲师或讲授，佛识体系的核心竞争力展露有遗，过去这些异常法门，在各方面都是比它弱。
甚至，不能去欲界圣传退行支教。