尊佛说道：“善者或因前世善缘，或因今生恶缘，或成来世善缘；恶人或因今生恶缘，或因前世善缘，或来世偿还。”
“业力无穷，所经行为，确定其自果。”
“然，因果未熟故而难明。”
意思是，善人或许是因为前世所积功德，使今世颇有家资救人无数，但今生有恶缘，所以被恶人所杀，但来世亦会有善缘。
而恶人因为前世之缘成了恶人，却也享受了半生荣华富贵，今世之恶，将会在来世偿还。
但宿何年也只是用可能来进行阐述。
因为条件不够充分，因果未熟，所以不能做出判断。
“因果难断，又该何解？”老佛继续询问。
天佛尊回道：“果报成熟，因果自解。”
“哼！吾由质疑而来，因恶而生，为灭佛而存在。”魔佛波旬更是直截了当：“吾魔佛波旬便是尔等伪佛之果报！欲界便是尔等佛门最大的因果！”
因果？
魔佛波旬自身就是天大的因果！
“尔等既种下因，便不敢承担该来之果吗？”
三面六臂之法相杀气腾腾，若非姬青阳坐在那里，这句话说完，他就该掀桌子动手。
玉菩提道了声佛号：“阿弥陀佛。”
“非也，若我等不敢承担后果，便不会有今日这场法藏论道。”他继续说道。
昔日之因，意外促使魔佛波旬诞生，这是一段因果，魔佛波旬要报复佛门是另一个因，这个因又促成另一段果。
用方才的话来说就是果报未成熟。
其中有佛门的果报，也有魔佛波旬的果报。
众人坐在峰顶，周身隐有气机浮现，苍皇在此时出言提问道：“佛能断因果吗？”
姬青阳不担心众人在此时突然大打出手，君不见就连魔佛波旬都有所克制，归根结底还是他们拳头不够大。
此时选择翻脸有百害而无一利，若选择全面开战，更是后患无穷。
魔佛波旬再如何自信都需要反复权衡。
不同的气机在辩法中碰撞，彼此的心念与道路似乎在交锋。
“佛不能断因果。”宗佛回答：“善因或许会得恶果，恶果未必不为善因，因果循环，唯有厘清方能不昧因果。”
“将因果斩断自能分解。”天佛尊则说道。
尊佛说道：“斩断因果，虽是断绝恶业，亦是断了善行。”
“那苍生之心绪又要如何平复？”第一次参与这种大型辩法的摩诃涅，并非露怯：“诸位皆慈悲为怀，但谁为那些无辜者着想？他们不像诸位这般有大觉悟。”
“那这样的慈悲，对他们来说公平吗？”
宗佛道：“不昧因果，万般果报吾皆愿受。”
“蒙昧之人如何能看清因果？”魔佛波旬对此很是不屑：“尔等皆是不愿面对罢了。只要众生皆入我欲界，万般因果，大可尽加吾身，以助众生成道。”
“以众生之苦全尔等所谓慈悲，不是虚伪是什么？”
作为欲界之源头，魔佛波旬比在场众人有更多优势，因为他所言便是欲界之真义，无需像众人那般引经据典。