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第三百九十章:高僧入魔教不是很正常?

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  “我听过易教主的理念,但不知易教主准备从何处着手?”一步莲华诚心请教。

  “我不是在做了吗?”玉逍遥指了指田地,以及在田地中劳作的百姓与武者:“变法革新最重要的事情,是改变陋习。”

  “改变长久以来存在于人心中的陋习。”

  “破庙中神,破心中神,这些事情不止是修行者要做,芸芸众生同样要做。”

  身为易教教主,玉逍遥根本不担心别人来了解易教,就像苍皇堂堂正正宣扬皇朝国策,自然能吸引到志同道合之人。这一手,就是他从姬青阳身上学到的。

  一步莲华道:“如何破?”

  “首先,是习俗、奴性,此事轩辕皇朝远比任何势力做得更好。

  不止是早期,包括现在的一些地方,百姓见到地主、门派首领要叩首、称老爷。有的地方是从前没有后来有了,有的地方是从前有,后来没有了。还有的地方从前没有,后来有过,但又发展了一些年没有了。

  但若是从整个神州出发还是有的,毕竟连轩辕皇朝都无法杜绝土地兼并,就连你们万圣岩治下都有这种事情,其他地方可想而知。”

  以玉逍遥的年岁,能有这般阅历与见地,只能说少见。

  他继续与一步莲华说道:“先开民智让百姓能够站起来,等他们站起来之后,再想让他们跪下去就会变得困难。”

  佛门与道门的部分势力很忌讳这个,有人要靠这方面吃饭。

  欲界就更是不必多说。

  轩辕皇朝既推行信仰自由,也有专门管辖与正规化信仰的机构,还占领信仰的高地,却也无需跪拜。

  一步莲华道:“这是第一步?”

  “对,这是最基础的第一步。”玉逍遥与他继续道:“第二步是破庙中神。”

  “如何破?”一步莲华打量着周遭,自从开始修行他少在山下走动,如今回想,或该说一句纸上得来终觉浅。

  却闻玉逍遥口出惊人之语:“修行者服务于苍生,武者服务于苍生,将超凡的力量用于百姓日用。”

  真要上纲上线,单这一句就能让易教被称为魔教。

  不冤。

  很多信息、论点,从前玉逍遥领悟不深,等他在江湖上游历了一些年,回到轩辕之丘,重新进行学习与研究,最终选择再入江湖,才算真正看明白——

  “只要修行者为百姓服务,就算是踏出关键一步。从前,百姓会跪求神佛,祈祷五谷丰登六畜兴旺,但此类事件本就无需祈求神佛,因为神佛做不到,但武者与修行者能做到。只要他们愿意做,庙中之神的地位自然会逐渐降低。”

  “再让修行者加入到生产关系之内,百姓能以钱财雇佣武者,武者再以钱财购买所需,货币便会在这个过程中流通。三教也好皇朝也罢,皆可以通过合理的税收来获得收入,如此,只要实行得当,即可富国强民。”

  “百姓也就不会再跪武者、修行者,轩辕皇朝已经做到这步。”

  “不过,这里面存在一个缺陷,那就是先天人与后天武者不太一样。”

  “后天武者能通过钱财加入到生产关系,先天人物欲低,更超然,对普通人而言已经与仙神无异,钱财对先天人而言用处不大,所以需要其他制度来进行约束、管理。”

  “很可惜,到底要怎样做我还没有想好。”

  “之后就是开辟渠道让武者更多,让修行者更多,他们继续为百姓服务,百姓也就不会再去跪那些庙中之神。”

  “这件事需要漫长的时间去做,可能数百年才初见成效。”

  玉逍遥这一头白发并不是他特意染色,是他心有所悟,正式创建易天玄教那日,一头青丝在顷刻之间尽成华发。

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