面对既光明正大打赢他，又对他有救命之恩的姬青阳，做出某些选择，不丢人。
识界的人权之智、人性之望、人能之巅、人念之穷、人道之灭。在“剧情”中通灵化形，五者并称幽厉五神。
其中唯有「人性之望」不会受到玄貘控制。
而「人权之智」与「人能之巅」，属于一个没头脑一个不高兴，实力与能力都没有。
餍龙这个「人道之灭」只负责开关门。
其中「人念之穷」诞生最晚，在诞生后被释云生导正，玄貘身亡之后，他顺利成为识界新的领导。
如今「人性之望」与「人道之灭」化形，前者在姬青阳划出的那片识界内，后者在玄貘最后一搏时被吞掉，就算被姬青阳剥离，也要从能量重新孕化。
魔佛波旬卷走「人能之巅」，他的目标自始至终就非常清晰明确。
也就是除了「人性之望」，「人权之智」与「人道之灭」和「人念之穷」，皆在苍皇掌握。
姬青阳实际上不需要幽厉五神，如果说玄貘是后天被忽悠成智障，那他的那些手下，人均是先天智障。
“虽然名字一个比一个响亮，但依我看来名不副实，一个不如一个。”
看着身前三道散发不同气息的能量，姬青阳当着玄貘的面，进行了锐评。
然后，就到了前识界霸主的文盲时刻。
“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”
玄貘对姬青阳所言完全听不明白，所以他干脆保持沉默。
不过，这些话本就不是在说给他听，而是姬青阳自己的一些看法。
即「我」不能证明「我」的存在，只能通过与我相对的他人来证明，「我」与「你」相对且彼此依存，不能独立存在。
生灭相对，唯有用「灭」才能证明「生」。
单独的「灭」无法可知。
因为无生所以无灭，故而生命的本质为永恒。
该理念再拓展，每一物，每一个人，不能单独存在。天地一体，万物一体，万人一体，彼此依存，方是存在。
进一步深化，如果宇宙万物一体，所谓「一切即一」在「一」的层面来看，就不存在生灭的概念，「一」为永恒之「一」。
天地之间，只有一个手指的概念。
每一根手指，无论是拇指、食指、中指、无名指还是小指，都是手指。这就是天地一指。
乾为无形之气但以龙作为象征，在乾与坤相交之后，化为有形的万物。
万物之中，只有一个马的概念。
每一匹马，无论是白马，黑马，母马，公马，都是马。这就是万物一马。
它们又都能够以「易」来进行概述，也就是道通于一。
三道能量被姬青阳纳入掌中，他悠悠道：
“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。”
这是创「道冥闇渊」时所使用的理念，大道冲虚，运行不息，永远充足，处于一个虚盈而不满的状态。正因如此才深远莫测，永远变化，从而衍生万物而成为万物的根源。
人权之智、人道之灭与人念之穷，在姬青阳念动间被他炼化。