54良宵
燕向南回来的时候正正看到洞外丢的死蛇,那蛇他没见过，不过斑斓的蛇身一看就是毒性非常猛烈的,他惊出一身冷汗，飞快地掠进洞里就看到燕午好好地端坐在干草垫上,心忽悠悠归位了，“五儿，外面那蛇……你脸上怎么了？！”
闻言抬头的燕午眼睛下方有刺目的血迹，燕向南扔下手中的东西紧张地扑过去。偏生当事人看不到脸上有什么，无知无觉地想用手去摸，被燕向南猛地拦下，“是蛇血吧？你怎么能随便乱碰！没有一点生存的常识吗？”
阁主许久没有这样跟自己说话了,燕午一时间忘记了自身的感觉,怔怔地看着阁主恼怒的脸。燕向南是真的怒了，这蛇毒猛烈，沾在手上都让他心惊，更何况是脸上！这死士是在挑战他的忍耐力吗？！
“主子……”燕午脑子混沌沌的,全身有一种由内而发的燥热,他试图运功抵抗但毫无用处，反而随着内力的运转那股燥热更是侵袭到四肢百骸。他依稀觉得是那蛇的问题，而不是风寒，风寒也不至于让他有那种莫名的冲动。
燕向南拿水囊里的水小心地清洗燕午脸上的血迹，胆战心惊地发现他的右眼变得通红通红的，该不会是血迹溅到里面去了吧？难道五儿就没有一丝察觉吗？燕向南疑惑加担忧地执起他的手腕，这一诊之下脸色大变,本来应该四平八稳的脉象此刻急跳个不停，但奇怪的是细查之下又不是万分危急的脉象。
燕向南刚从外面回来，还没来得及烘干身上的衣物，这会儿全身冰冷，燕午只觉的那股冰凉的气息让他很喜欢，不自觉就凑了上去。
“……”燕向南看着直往自己怀里钻的人，这种待遇还真没有过，一向隐忍忠诚的燕午何时会主动对他亲热？要是寻常情况下他早就欣喜若狂扑上去压倒了，但是现在还不知燕午的情况怎么样？看这脉象应该排除风寒。
死士指敢死的勇士，大多是江湖的侠客，为了荣华富贵或是报恩，为王侯贵族卖命，从事的基本上是突击和暗杀两种任务。
《左传·定公十四年》：“勾践患吴之整也，使死士再，禽焉，不动。”唐陈子昂《上军国机要事》：“臣欲募死士三万人，长驱贼庭，一战扫定。”明冯梦龙《东周列国志》第四十九回：“又多聚死士在家，朝夕训练，出入跟随。”程善之《拟古》诗：“万金买死士，一散无复还。”
他们为了这些目的愿意或者被迫献出生命，通常在执行任务之前会服毒，例如在牙齿缝中涂上毒药，一旦不成功会自杀而避免被俘虏。
这些死士除了有极少数是贵族培养的以外，大多数的都是临时找的，训练过程不清楚，但因为这些人多数是比较自愿的成为死士的，所以就和通常的那种保镖，护卫什么的训练差不多，当然会比他们更严厉苛刻。
英语中的死士“desperado”一词源于西班牙语“desperate”旧时的用法意指疯狂的暴徒、亡命之徒，或不顾一切舍死忘生的狂热之人，尤指早期活动在美国西部边境的歹徒。现在“死士”一词含义更为广泛，多代表拥有高超技艺、不记后果的极端分子。
表现死士精神的书籍，也有很多。《中国死士》便是其中较为优秀的一本。
死士指敢死的勇士，大多是江湖的侠客，为了荣华富贵或是报恩，为王侯贵族卖命，从事的基本上是突击和暗杀两种任务。
《左传·定公十四年》：“勾践患吴之整也，使死士再，禽焉，不动。”唐陈子昂《上军国机要事》：“臣欲募死士三万人，长驱贼庭，一战扫定。”明冯梦龙《东周列国志》第四十九回：“又多聚死士在家，朝夕训练，出入跟随。”程善之《拟古》诗：“万金买死士，一散无复还。”
他们为了这些目的愿意或者被迫献出生命，通常在执行任务之前会服毒，例如在牙齿缝中涂上毒药，一旦不成功会自杀而避免被俘虏。
这些死士除了有极少数是贵族培养的以外，大多数的都是临时找的，训练过程不清楚，但因为这些人多数是比较自愿的成为死士的，所以就和通常的那种保镖，护卫什么的训练差不多，当然会比他们更严厉苛刻。
英语中的死士“desperado”一词源于西班牙语“desperate”旧时的用法意指疯狂的暴徒、亡命之徒，或不顾一切舍死忘生的狂热之人，尤指早期活动在美国西部边境的歹徒。现在“死士”一词含义更为广泛，多代表拥有高超技艺、不记后果的极端分子。
表现死士精神的书籍，也有很多。《中国死士》便是其中较为优秀的一本。
死士指敢死的勇士，大多是江湖的侠客，为了荣华富贵或是报恩，为王侯贵族卖命，从事的基本上是突击和暗杀两种任务。
《左传·定公十四年》：“勾践患吴之整也，使死士再，禽焉，不动。”唐陈子昂《上军国机要事》：“臣欲募死士三万人，长驱贼庭，一战扫定。”明冯梦龙《东周列国志》第四十九回：“又多聚死士在家，朝夕训练，出入跟随。”程善之《拟古》诗：“万金买死士，一散无复还。”
他们为了这些目的愿意或者被迫献出生命，通常在执行任务之前会服毒，例如在牙齿缝中涂上毒药，一旦不成功会自杀而避免被俘虏。