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第七十一章 活人祭

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“把人当成猎物和祭品?这个部落还真是愚昧,真是愚昧的可怕!”

“这有什么的!他们不是把人当成食物拿来吃了吗?再把这些小白人当成祭品,我也不觉的有什么奇怪,在古代,也有很多人把奴隶当成牲口和祭品拿来祭献给神灵。”

…………………………

的确,在古代许多地方有活人祭祀的习俗。

活人祭祀,是世界十大恐怖习俗之一。古人相信宇宙的一切都由神来掌控。因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候,人们拿出贵重物品作为贡物,有的地方甚至用人的生命做贡品,以表示虔诚。

活人祭祀的方法是用来祭祀神灵或其他神物。人们通常用杀死人类来乞求超自然力量和权利。这种习俗常常出现在古代文化中,并且在多个文化领域中发扬,如因杀人仪式而恶名昭彰的玛雅文化和阿兹特克文化。

有些人将这两种文明视为这种恐怖习俗的本源。古人们认为受害人的死亡仪式是为了取悦神灵、安抚灵魂的方法。受害人的选取范围从囚犯到婴孩到纯洁的处女,他们遭受着悲惨的命运--焚烧、斩首、活埋。

就拿雅玛人的人祭来说。

后古典期,有关于玛雅人血祭仪式最详尽的描述。其中一个故事讲到,将心脏从被俘勇士的胸口取出,然后祭献给神。

在雅玛人的眼中,来自敌方精英阶层的年轻战士是最受欢迎的祭品。如果抓到了敌方的统治者或主要首领,则会将他们留到某个特殊仪式上再砍头献祭。

在古典妻,雅玛人还有另一种人祭方式,那就是将人切成四块,祭献给神灵。十分的残忍。

奇琴·伊察的美洲豹神庙和战士神庙都是雅玛人举行活人祭祀仪式的尊贵场所。

在玛雅人看来,这些仪式对保障宇宙功能、时间预言、四季更替、玉米生长以及人类生命都至关重要。祭献活人对维系众神的生存来说非常必要,唯有这样才能补充众神对生命能量的定期消耗。

不说国外,就是我国也有活人祭的记载,在记载中,在我国古代商代的人祭之风很盛,人牲和兽牲用于祭祀祖先神;用人和犬牲进行奠基等等。其用人之多,手段之残忍,后人无法想象。只是后来商朝被灭都,活人祭的祭祀方式才逐渐消失。

“..小白人应该是被祭品,祭献给了(好钱赵)这个部落的神灵了。”孙坚看着一直被他拽在手中的另一张兽皮图说道。

“现在,全球都进入了文明时代,活人祭祀这种在古代盛行的残忍祭献方式已经在现代全球范围内应该已经变的不常见了,但是这并不代表这它真的彻底消失,虽然说大多数的宗教谴责这种行为,当代法律也将其定位违法行为。尽管如此,在如今还是会看见这种习俗,特别是仍然信奉传统文化的不发达地区。”直播间里,孙坚缓缓的声音传入观众们的耳朵里。

“就像我们看到的这个愚昧的部落一样。为了取悦他们的神灵,献媚于他们的神灵,用他们捕获而来大量食物以及大量的财宝去贡献给神灵,甚至还举行了活人祭祀来祭祀他们的神灵。可谓是疯狂至极,愚昧至极。”。

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