“这个画屏需要修复，不然颜色很快就会氧化掉。”
“你着色，我固色。”
“都由我来吧，你忙你的。”
简宁神情自若，倒称得李前进做作。
虽然明知道李晓萍做他的遮羞布，他做李晓萍的幌子。
两人各取所需互不亏欠。
但李前进还是不太适应这复杂的关系。
简宁拍了拍李前进的肩膀，轻松的说：“画很好，谢谢你！也谢谢小萍，要怪就怪造化弄人吧！”
李前进长出口气，冲他点了点头没说话。也不知道怎么说。人生有太多的不可预知，一时半会让他缓不过神。
一个月后，一座深藏在民居中的大荒寺悄然完工。
一正两厢房，完全按照大荒寺的格局修建，多余的房子都拆了。
青石板的路面干净清幽。一棵棵参天大树和花圃里盛开的鲜花使院子里生机勃勃。
工人们一撤，李家全员上阵，人拉肩扛把三尊菩萨归位。匾额挂在内门上，李前进的书房也搬了过来，这里成了他的修行之地。
最重要的是佛骨舍利终于有了他的去处，佛像正中的佛手虚空上托，正好可以摆上去。
李前进恭敬的上了三柱清香，他许的愿还上了。
院子里的钟架上一座青铜古钟清除完锈蚀露出古朴端庄的本来面目。
轻推圆木钟锤。
悠扬的钟声穿越千年再次响起。
春妮、罗艺红和王金玲对这里发自内心的喜欢，没事就过来虔心的跪在佛前上香。
千辛万苦把他们请回来的李前进和李晓萍却没有她们的热情。
重活一世他更加清楚的知道：如果烧香有用我们可能连庙门都进不去。
如果种地挣钱农民将无地可种。
如果献血有利于健康，你排一辈子队也轮不到你。
如果人生如意你出生时也就不会哭了。
如果吃亏是福，很多人早就福如东海了。
所以李前进对那些传承千年的孤本佛经和绢画更感兴趣。
唐朝的书画但凡能流传下来，都是馆藏级别的。
有价值才是王道。
还有五六十个宝箱他都懒得整理，一门心思研究大荒寺里的这些书画。
一张张绢画被整理出来，它们都需要简单的修复一下。
这些佛教绢画看上去很“程式化”，因为要严格遵循佛典记录的礼仪规范，不能像文人画那样，自由发挥。
不过高明的画师，会用细节的变化，来打破布局的严谨。
绢画里有十一幅观音像就是典型唐朝风格，画师利用佛像雍容、神秘的笑容让画像看起来一点都不呆板，再加上艳丽飘逸的服饰打造菩萨庄严法身的另一面。
金刚的绢画也很多，他的形象大多是武将形象，脚踩鬼怪，这是受西域影响，也可以看出先秦时代青铜器的狞厉之美。
服装上可以看出文化碰撞。
一些天王鞋子紧裹双脚，有中国本土风格，而一些则穿的类似凉鞋的宽松麻鞋，带有印度或中亚风格。
还有一些经变画，把佛传故事画成图画，一定比全是文字好流传，这就出现了经变画。
它多与当时流传的佛教思想有关，包括本生经变相、佛传故事等。