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第二百四十八章 京营的思想工作

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在里草栏场练兵的开始,他就在思考如何提高军队的战斗力,思前想后发现除了足额发饷,装备精锐的武器以外,更重要的还是要让士兵有信念,甚至是有信仰,大明才有未来。

但这个何其难,现在又不是现代,因此朱由校想来想去决定还是要学曾国藩治军。

近代湘军之所以能够战力强悍,很大一部分原因便是曾国藩在治军方略上煞费心机,主张用儒家学治军,即用封建伦理纲常去教育官兵,又以仁礼忠信作为治军之本去陶冶官兵。

每次出征都是白打仗,晚上他把部下召到一起,教他们读书识文,给他们讲儒学经典、孝道。每营门夜扃,书声琅琅出壕外,不知者,疑为村塾。

那些营官士兵每日都听历史上爱国忠君的事迹、儒家的忠孝故事,听多了自然就会有忠义的思想,并且军纪也会变好,因此这个方法在后世甚是推崇。

因此之前在里草栏场的时候,朱由校不仅要求黄得功他们训练技艺本领,还要求他们读书。不仅要读兵书,还要读圣贤书,提高他们的文化素养,以后也可以言传身教讲给下面的人听,由此代代相传形成良好风桑

没想到黄得功到了京营后,果然把这个技能在自己营中应用到了。

陈良弼等人也知道这是皇帝交代黄得功他们做的,所以平日也没有阻止,现在看来这个做法极其正确。

“陛下圣明,勇毅营中的士卒经过黄参将的教导后,战力为振武军之冠,微臣正想把这个方法推广给整个京营呢。”

“哈哈,这个倒是不着急,慢慢来。”

朱由校听着陈良弼的提议,随后摆摆手否定了这个事,在京营读书就是搞思想工作,这可不是找几本书过来瞎读读就能做得聊,要从长计议。

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