所谓的红军之惯例，自然就是“打土豪，分田地”，具体到初来乍到之时，因为对本地情况不够熟悉，并且也不能确定停留时间，所以暂时无法开展分田地运动，但是第一项的打土豪，是肯定需要进行的。
目前的红军，虽然有了一定程度的援助，也开始尝试创办自己的产业，并且在经过一年多的经营之后，也开始建立了初步的税收体系，因此在经济方面也不像最初上山时一般，完全依赖于打土豪所获得的浮财。
但是一方面此时的红军远离根据地，难以获得后勤上的支援，另一方面，‘打土豪’的意义，也远非获得经费那么简单。
或者说，无论是历史上还是51位面，哪怕是红军最困难的那段时期，这都不是经费都不是‘打土豪’的主要目的，更重要的应该是彻底打破原有的封建结构，以唤醒贫苦百姓的阶级意识，并获得他们的支持。
在商品经济不发达的近代农村社会，那些土豪们通过土地出租的方式，在获得了丰厚收入的同时，又会继续置买田产扩大家业以追求更多的地租收益，或者通过经商甚至直接放高利贷获取更大利润。
高地租、高利贷榨取佃农的血汗，这种不公的分配制度进一步加剧了社会财富占有的两极分化。
这种模式的可怕之处就在于其惊人的可复制性，完全不需要费尽心思去学习先进技术，也不需要冒着破产的风险去实现那从商品到货币的惊险一跃，更不需要担心循环往复的经济危机。
从操作上来说，依仗着千百年来封建社会的规则和经验，但凡稍微读过点书的人都能把持住一方场面，尤其是除了他们之外的百姓大部分都是文盲，这种落后的管理模式，执行起来甚至要比建立工厂然后组织一群包身工都要容易。
从风险上来说，无论什么时候粮食都是一个社会一个国家的命脉，而在工业资本或者社会主义力量还未涉及农业农村之前，作为粮食产量的主要占有者和商品粮的主要提供者，这些地主根本不用担心销售问题。
尤其是在买办阶级介入之后，出口粮食等农业产品，然后进口各类工业品，已经成为了越来越风靡的一件时尚——而代价，自然就是越来越多的穷人难以饱腹，毕竟在此之前，肉至少还是烂在锅里的，而在半封建半殖民地的时代，肉还可以跳出三界外，不在五行中。
最后就是经济危机了，严格来说，虽然农业社会不会发生如资本主义社会一般稳定的经济危机，但实际上其背后却是大量不稳定的危机——无论是天灾还是人祸，论起危机发生的频率和危险性，那还是农业社会更胜一筹。
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但是，正如每次危机来临之时，往往都是大资本兼并扩张的最佳时机一般，在封建时代，每到灾祸发生，那些地主豪绅也会犹如闻着味道而来的秃鹫一般，在本就生存难以为继的受灾民众身上，啄下最后一丝血肉。
总而言之，如果说这个时代的资本家，在市场竞争之下，多少还会被动地采取一些提升生产力的举措，因而相对来说具有一点点的进步性。
那么这些所谓的地主豪绅，既不代表先进生产力（工业技术）的发展要求，也不代表最广大人民（贫苦百姓）的根本利益，本来就应当是被时代淘汰的对象。
只是“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”，这些旧时代的遗老遗少可不会自觉地退出历史舞台，反而越是生死关头，他们的反动本性就越发地暴露无遗。
在以往的斗争之中，手段最为残酷，行事最无顾虑的，往往还不是那些外地而来的兵匪，而恰恰是那些本地豪绅所组织起来的还乡团、靖卫团。
这些地方武装，虽然无论是武器装备、还是训练水平，都无法与正规军队相提并论，但在与他们的角逐之中红军却着实吃了不少的亏。
因为论起对地形地貌的熟悉程度，这些当地人出身的民团自然要比大部分为外来者的红军要强上些许。