随着端纳这封信，对中国人民的反抗更加忧虑的英美两国，迅速调整了立场，松开了常凯申的手脚，就这样，内外敌人开始不断联合起来；而就在此时，在中国的西南方，发生了一场似乎影响不太大的战役。
李润石同志率领的二方面军通过不断出色的运动战，拉开了敌人的距离，并一举消灭了六个团的川军，取得了中南分局第一次反围剿的伟大胜利！从而在川湘黔地区站稳了脚跟！
第271章白银法案
相比于乔殿森等民族企业家带有投机性质的兑换，根据地人民的主动兑换则主动自觉了许多，普通人需要生活，需要购买各种生活物资，银元根本没办法流通，被举报了还要没收，风险和收益完全不成正比，还留着干什么。
更重要的是，环太党的不断胜利给了他们充分的信心，都打到四川，快要建国了，确实在不断胜利，胜利币又能保证买到粮食，又有什么好担心的，真要被人举报可就一无所有了，就算做做样子也得拿一部分出来交代一下。
就这样在山西，大规模的货币兑换开始了，拜晋商几百年积累，拜阎锡山二十年相对和平的治理，山西的民间财富还是很有一些的，到了九月，就兑换出了三千多万胜利币，其中大部分来自于晋商，但普通老百姓也贡献了不少。
相比于山西，陕西河北河南的兑换难度要增加很多，不过中央也不着急，三地解放时间不长，只要堵住出口，自然也不用担心金银大规模流失的问题。
等到秋收之后，胜利币流通起来，金银被大规模兑换就是必然的，不管是民族工商业，还是个人，虽然民间会保留一些人金银，但大部分人都会主动拿出来兑换，这是经济学的必然规律，更不要说还有严格的法律限制，谁也不敢冒险。
这个时候，一些原国民党的军政人员，就成了重点关注的对象。这帮人，基本都有家底，只是多少的问题，这些钱怎么来的，大家也都心知肚明，反应快的很快就兑换了，以此争取政治上的主动。
甚至还有一些人要捐赠，不过都被环太党工作人员拒绝了，中央的文件说得很清楚，金银兑换成胜利币，胜利银行只接受兑换，不接受任何捐赠。
你要是真心愿意支持抗日战争，有两种途径，一种是可以购买抗日公债，建设公债等等，这些公债都会注明兑换时间，利息，比定期存款要稍微高一些。
根据根据地规定，中高级党政干部都必须强制购买抗日公债，基层干部和民间鼓励相应公债，但不会强制要求。
第二种就是无偿捐赠，国有几个基金会会接受捐赠，在接受捐赠后，你也享有相应的权力，随时调查捐赠资金用途的权力，还有命名权等等……
对于无偿捐赠，国家的态度是欢迎，但绝不能强制要求，你可以做，也可以不做，请你做之前，仔细想清楚，没有人会强迫你。
谷雨对这些事情，一向比较在意，比如环太党的中高级干部收入的一部分都会强制购买公债，比如谷雨夫妻，每个月都会购买十五元十年期公债，等到公债到期了，他们这些钱国家都会连本带息归还的，并不是强制捐赠。
又比如部队作战时，往往会给地方或者老百姓打个条子，直接征收粮食和各种物资，过去条件不好，有些措施做得不到位，老百姓自然有怨气，他就要求总政和总后制定相关的规定，同时做好已有白条的兑换工作。
四路军这边还好，红军那边情况格外严重，这一次三纵和六纵南下，军委特意给两部的后勤部准备了一大批银元和胜利币，进行相应的兑换，绝不能让人民吃亏，只要有一丝可能，能早点解决，就早点解决的好。
他不希望等到几十年后，还有人民群众的白条没有解决，这些问题的出现，事实上就是政府工作不到位，不作为。
强制捐赠事实上大家都不舒服，就算给了钱，也都有怨气，相比于这些怨气造成的麻烦，还不如不收这些钱；
而且捐赠变成公债，就好受多了，毕竟公债以后还有希望拿回来，另外强制性质的公债，还不是一般人有资格买得，这里面也有把同志们联系在一起的目的。
而带有政治目的捐赠，就更要不得了，未来等到国家政策调整了，要收拾一些人了，肯定有些人会说环太党吃干抹净，没有良心这样的屁话，所以谷雨从一开始采取的措施就干脆说清楚，不给别人钻空子的机会。
谷雨并不担心环太党还不出这些钱，工业社会创造财富的能力，是农业社会积累速度的百倍千倍，只要中国统一，经济发展了，还上这些公债容易得很！
比如谷雨的亲戚们凑起来的三十万银元，被提取之后，变成了相应的胜利币公债，这些债权都交给了谷雨的老丈人。
谷雨跟自家老丈人说得很清楚，你提出购买国债，我给你国债凭条，未来国债到期后，可以拿着凭条兑取国债，你兑不兑换是一回事，但是国家不能随便开这个先例。
你要纯粹是捐赠，我们就按照捐赠处理，这笔钱你可以指定合理用途，比如说用于抗日打鬼子，我们使用这笔钱做了什么，都会产生相应的账目，这些账目都对捐赠人公开，另外也可以提出一些名誉上的要求，这都是合理的。
为什么制定这么多管理细则，就是在改造旧中国，消灭旧制度的同时，也要建设新中国，建立新制度，环太党不是流氓无产者，环太党的革命是为了建设，是为了让中国强大起来，让人民富裕起来。
进行严厉的土改，打土豪分田地，消灭贪官污吏，土豪劣绅，属于光明正大的政治行为，与消除封建行会制度一样，都是为了解除封建制度对人身的束缚，是为了促进资本的流通，是一个先进制度取代落后制度的正义行为，并不是打家劫舍，这是有本质区别的。