似乎，并不是来自面前的石像，就凭感受，似乎是不只这点距离，感觉更像是来自于极为遥远的苍穹，从九天之上投下的目光。
这一刻，张天谬深切地感受到，神明的那种威不可测的深邃与神秘，就是这样简单的注视，带给人的震撼，不是那种肆无忌惮地宣泄己身的力量所能达到的。
在人类的认知中，单纯的力量爆发，那只是恐怖，而最恐怖的力量，或者说，最让人感到恐惧的力量，在人类的心目中，无过于所谓的妖魔鬼怪。
而神灵，明显不能是妖魔鬼怪。
他感觉到，也体悟到，这个南大陆古埃及的神灵，跟其他两位神灵，很不一样，似乎，能够干预现世的力量，要更加地大，可直观地大，决心也更加大。
当然，如果不是就本质而言，这位神灵比之其他两个大陆的神灵要更强大的话……
但张天谬不持这种看法，但即便有所疑虑，更不会上升到论断的层面，因为，即便这三位女神，在各自的神话传说中，有着不一样的神灵位阶，但对于现世而言，这都没有大的意义，对于现世而言，能够干扰到现世的，最大的权重是，是祂们神权的象征。
因为对于人间界而言，不管是大神还是小神，都一样的强大，大神视凡人为蝼蚁，只需轻轻一抹，生命就在顷刻间凋零。
也就是，神灵之间的强大，在天界是有意义的，是至关重要的，在神明之间是有意义的，但在人间界，意义不大，或许会有一些作用，但肯定不会大。
在天上的神明不能下界的情况下，相对于凡人而言，神明是一样的伟大，而神威浩荡，不可抵挡。
所以，在这个时代的人间，相对于正统神明的信仰，那些邪神的信仰，反倒在某一些角度的审视里，要更加活跃一些，也就是说，某种程度，要更加有吸引力。
对于神的信仰嘛……
就普罗大众而言，总体来说，还是有所求！
而有所求，最根本的，还不是如信众祈祷的那样，如愿以偿。
而是一个希望，一个怀着对现世，更遥远一点，对来世的希望。
要有希望！
而希望，自然需要现实来撑托，虚无缥缈的东西，总归是距离相隔遥远。
所以，在人间的邪神，总体来说，比正统而更强大的神明，要更加亲切一些。
邪神，只是有一个难以克服的缺点，不可避免地陷入某种癫狂与混乱之中。