交谈了有一阵子，现在要紧的事好像差不多谈完了，在与醉道人的答和问中，两个小辈也算是熟悉了，张竟初率先问候：“这位师弟，不知道怎么称呼？”
龙虎山的辈分是有些奇怪的，既是大教大派，又是一姓同宗，过于单一的辈分规定会有时候显得很古怪，所以演变了好几种辈分的估摸方法，有的还是各说各的，但基本的原则是看年龄不看师父辈分，同龄的为一辈。
当然也会有例外，剑道人就是个活生生的例外。
为了防止很古怪，最后搞成了有些奇怪。
龙虎山虽是同姓，虽是师徒相传，但奇怪地对辈分还不是特别看重，剑道人兼之实力极强，所以大家对于他成为例外倒是没有什么意见。
因为辈分不甚好弄，即便大家都是同派同宗，大家彼此之间的称呼还是显得生分，大家都很礼貌，相互多称为道友，只有在更亲近的范围，在狭隘意义的流脉上，才会彼此称师兄弟、师叔伯。
而在小辈中，又另有规矩，凡是年纪大的一律是师兄，年纪小的全是师弟，不论修为，不论师承。
有时候，张清烛会暗暗腹诽，张道陵又是修道，又是传教，又是成家；他老人家是样样圆满成功，光鲜亮丽，可留下来这么一大团关系缠绕，有时候实在有些乱弄。
成家留下辈分，传教又有教职；修道不讲人情，修道有成后脱离原本的流派，另立山头，传下自己的道脉。
呵呵，龙虎山道人是，熟悉的陌生人，陌生人里面全无坏人。
张清烛回：“张师兄，小道张清烛，见过师兄。”说完，有模有样，一板一眼给张竟初郑重打了个道揖。张竟初回以同样的道揖，说：“贫道张竟初。”