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第37章 弱水三千,只取一瓢。

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这是当初涂君房交于他的白骨观想图。

图上描绘的内容为一名身坐莲台的白骨菩萨,肩颈后面有一轮红日一般的光轮照耀。

在红光的照耀下,骨体却晶莹如玉,细看之下,每一根骨头下面都仿佛能看到无数污秽的蛆虫在啃咬。

既神圣又污秽。

而观想图中就隐藏了白骨观第三重,白骨流光观的修行要诀。

涂君房说,传他白骨观的那位僧人说过,只有性功到达一定程度,并且修成了前两重境界的人才能看到第三重白骨流光观的内容。

性功修为不够的,若是沉迷其中,甚至可能遭到反噬。

王元璟第一次看这幅图的时候就是如此,若不是涂君房及时干涉,恐有沉沦的风险。

“显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。”

此段话出自菩提老祖传授孙悟空的大品天仙决。

“显”和“密”为佛教中的显教和密教。

显,验之于外;密,存之于内;圆,圆融不拘;通,通达无碍。

显露于外部的与隐藏于内部的要统一起来,才能圆融通达无阻。

然而何为密教?

深密秘奥,故云密教,又为对未灌顶人不许显示之教法,故云密教。

这也是这世间为什么大多数人都不得真法的原因。

若是不知道从哪里取来一部所谓真经瞎练,然而自身火候不济,还会残害身心,甚至走火入魔!

从某种意义上来说,那位留下观想图的前辈此举也是在筛选后来者。

王元璟心念一动,周身的世界再次化为白骨娑婆。

修成第二重境界之后,不需要涂君房传下的行炁之法,他也能自由切换两个视角了。

而在他眼中,此时的白骨菩萨图,已然发生了变化

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