剑修收徒， 讲究一个剑道相合，尤其是挑选入室弟子， 更该谨慎。
否则， 哪怕是像宫渺那般有天赋的后生，韩宁也只能指点一二， 而不能收其为弟子。
这样一来，收徒全看缘分， 实在强求不得， 也难怪韩宁说不用小比——本就不是谁天赋好，谁修炼时间长，谁刻苦便可以决定的事情， 如何作比。
后来听了宫渺的解释， 李怀瑾不禁问道：“这样一来，岂不是只能随缘了？”要师徒五行相合， 恐怕都比这要容易一些。
旁人羡慕剑修以剑证道， 觉得他们威武霸道， 却不仔细想，修行剑道实则也算一种苦修， 并非所有人都能习剑。
所以道修中， 以丹修、阵修居多， 器修、御灵师数量次之， 而剑修是最少的。
为什么天下剑修都向往武灵山，是因为剑宗至少汇集了不少厉害的剑修大能，保不齐就能在其中找到与自己剑意相合的修士， 若拜入其门下，能受益不少。
除了一些个人因素在内，古越仙子想将宫渺送到武灵剑宗，也多是因为宫渺与韩宁的剑道不同，韩老祖不能教导宫渺他自己所创的剑术，古越仙子才寄希望于剑宗。
“其实就算当年剑宗收下了我，我也未必能成为某位剑修大能的入室弟子……你别说，还真是件需要随缘的事情。”
宫渺笑了笑：“所以啊，师叔若只是收些不记名的弟子，便不用那么费劲，只要对方是自愿留在玉溪峰的，然后师叔便看那些有眼缘的留下来即可，反正都教不长久。”
——韩师叔对怀瑾言听计从，连这有眼缘一道也省了，只看怀瑾喜欢不喜欢，也是绝了。
有时候有没有师父是一回事，自己悟道不悟道，又是另一回事。
韩老祖当年没有师父，照样凭借自身之力悟道，这一方面证明了韩老祖非常人所能企及，另一方面也佐证了“剑道乃孤独之道”的说法。
“无论是炼阵炼丹，还是炼器、御兽，都是集百家之所长，懂得越多，于己越有利，到了剑道这裏，又一样了。”
不怪李怀瑾不了解剑道，平日裏他满眼都是韩老祖英姿，偶尔见韩宁指点宫渺也没什么困难，实在没想到这裏面有这么多需要考量的事。
“一开始修习剑道，确实也可多多涉猎，毕竟这世上剑道千千万，也不是所有剑修最开始便知道自己所循之道。不过一旦确定了自己所信之道，便会排除其它，专一而为了。”
韩老祖收徒这种大事，不是一时半会儿能有进展的，连掌门真人都说要等论道大会之后再做考虑，他们聊了聊也便罢了。
宫渺是忙裏偷闲，抽空过来看看李怀瑾的，到了时辰他还得回洞真去做事。
“你如今也独当一面了，古越仙子将于此重任交与你，你可要好好做事。”
太初门要在这么短的时间内举办一场论道大会，自然是从上至下都在忙碌，别说内门五峰了，就是外门也忙得不可开交。
宫渺是洞真峰主古越仙子的独子，也是太初门年轻一代金丹修士中的佼佼者，到了该为宗门分忧的时候，于是被掌峰委以重任。
到时候天下道门修士齐聚太初门，必定会在各峰走动，为展现他们太初门的气派，楼宇房屋自是得重新修缮一番的，花草树木也要好好修整，这些要顺利完成，都要人监管。
当然，宫渺要做的还远不止这些，只是最着急的两样得先给安排妥当了，才有后面的事情。
“你放心好了，我知道轻重，实在不行，就把你借到洞真帮我的忙。”
自韩老祖和李怀瑾在众人明前确立了关系，宫渺便不太敢在韩师叔面前再以李怀瑾兄长自居。
但两人私底下关系融洽，趁韩宁不在的时候，便时常故意以兄长口吻跟对方嘱咐几句，当作调侃打趣，所以宫渺听了李怀瑾的话并不觉得被人管束，反倒故意跟他撒起娇来。
“嗷呜嗷呜～”小山猫一听宫渺要借主人，不乐意，于是用小爪爪试图把宫渺推远点。
被对方小毛爪子推得动了动的宫渺不禁笑道：“哟，借一下怀瑾也不行啊，你们玉溪这么小气的吗？”
李怀瑾轻轻捏了捏小山猫的后腿，却道：“就是这般小气，若要请我，你可得好生求一求。”
两人调侃了一番，宫渺想到了一件事，他思考了一下，还是提起：“到时候，商河韩氏和散修盟都回来，御灵宗会被安排在玉溪吗？”
按照惯例，主持论道大会的宗门会辟一处专门给前来论道的修士所住的客院。
但一来修士众多，客院修得太多，平时是无用的，实属浪费；二来道门虽多，总有个亲疏远近，所以除主峰之外，其余四峰皆会接待一些门派。
比如洞真峰，至少少不了渭水宫氏的位置，就连抱霞峰的冯留珍，在入太初门前乃是散修，也有曾经的一干师兄弟、子侄需要招待。
照理说，商河韩氏地位特殊，有景鸿老祖和韩老祖在，他们也不会与一般宾客同住在客院。
上一次论道大会，两位老祖都在闭关，是掌门苏信芳亲自招待的他们，如今韩宁既已出关，自不会让掌门师兄忙上加忙。
李怀瑾知道宫渺提商河韩氏只是为了带出御灵宗，便回答道：“韩氏和散修盟当然是住在玉溪。”