赢姓的始祖伯益，与商朝的始祖契，夏朝的始祖禹都是同一时代就存在的人物。
这说明三个部落，至少在文化上应该是同源的，他们对“玄鸟”的概念应该也是一样的。
那为什么赢家的玄鸟，和商代的玄鸟，却明显不是一种动物呢？
推论到此，一个猜想就诞生了。
或许“玄鸟”在上古时期，应该是一种统称，而非是单独形容某一种鸟类的。
只要本部族觉得，这种鸟是守护神，那就可以叫“玄鸟”！
因此，有不少学者都认为，在妇好墓里大量出现了鸮形状的物品，这说明在商时期，“鸮”就是商部族的玄鸟！
也就是说，商人是一直将“猫头鹰”当做本部族守护神、图腾的。
至于为什么他们要这么做，那就有待研究了。
至少商代甲骨文中出现的“梦枭鸟”“受枭又（佑）”等文字，是表达了鸮类的出现是战争中的上吉之兆。
作为一个好战民族，商人给“鸮”赋予了“遇战大吉”的寓意，也许就是鸮成为玄鸟的原因吧。
话题说回来。
在南越王的墓里，发现有鸮造型的青铜器，还是一件十分特别的事情。
以鸮为造型打造的青铜器，多见于秦汉之前。
准确的说，多见于商代。
几个大名鼎鼎的鸮型青铜器，都是商代的。
比如，山西博物院馆藏的【商代青铜器鸮卣】。
比如，河南博物馆的【妇好鸮尊】。
以及商代的玉器、石器、陶器、青铜器中，都有精美的鸮形。
但是商之后，到宗周时期，受商人崇拜的鸮神文化也随之湮灭。
倒是楚人崇拜的“凤”文化，开始渐渐成为当时鸟类崇拜的主流。
到秦汉时期，大部分青铜器和漆木器上如果需要刻或者画鸟类的话，大多也都是选择“凤鸟”。
毕竟刘邦来自楚地，受到的都是楚文化的熏陶。
而楚文化中，凤才是真正的神鸟！
鸮？真不熟！
所以西汉器物，多以凤为鸟尊！
而处于西汉初期的南越国，居然能有以“鸮”为造型打造的青铜器。
虽然这鸮只是四只“托举”烤炉的工具鸟。
但是这意义也不同凡响！
南越国可是在岭南地区，受到了大量楚文化和吴越文化的影响。
就算南越国的统治阶级都是外来户，是从秦国来的，但是他们怎么也和商文化搭不上边啊？
赵佗一系，不崇拜凤也就罢了，居然玩起了商文化中的神鸟“鸮”？
这是啥情况？
反正广州考古所的各位考古学精英们，是没想出个所以然来。
这估计也会成为这座南越王墓的一个未解之谜。
不过对干考古的人来说，未解之谜什么的，属于是虱子多了不痒了。
挖个大墓，不搞出几个悬而未决，弄不明白的未解之谜。
那出门都不好意思和同行说，自个挖到啥重量级大墓！
就是得有这些搞不明白，弄不清楚的出土器物，才说明这座墓，意义重大，文化影响大啊！
广州考古所的所长傅谱，巴不得多来一些这种特别的文物呢！