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第二十章 合作

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在《圣经》)第23卷的以赛亚书》里面记载着这样一个上帝创造的永乐园。

“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们

牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧;狮子必吃草与牛一样。

豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样,尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物。

耶和华的言语表明了他的圣山处所有的生物和平相处,一切食(肉rou)的,食草的都放弃了自己的固执之见一起生活。

所有的生物没有隔阂,没有**,就仿佛-一个相同的灵魂披着不同的外壳在-起悠闲的生活着

这一切生物其实象征的是并非单一的个体,而是由无数个体而组成的一个完整的事物,在永乐园之中,上帝的权能之下,所有生物都像齿轮一般条不紊的进行着自己的使命。

而后,伊甸园里,亚当诞生了,他起初和其他所有动物--样,和和满满的生活在--起,与-般的动物没有任何的区别。

如一颗特殊的齿轮行使着自己的使命。

哪怕.上帝以他的肋骨制造了夏娃,这个年轻人也没有任何心里波澜与**兴起。

直到象征恶魔撒旦的蛇骗了两位初代之人吃下了智慧之果,令其开启了智慧,才有了人与兽的区别。

可以想象,当一个本该没有自己意识的齿轮突然有了意识,不肯照着原来的使命来履行自己的职责的时候会是如何?

人类被耶和华驱逐出伊甸园,耶和华并不需要会给自己添乱的齿轮。

而这个令齿轮动乱的智慧之果,便是原罪。

人类生而有罪,智慧之果的说是智慧,但这个智慧,其实是罪。

有了罪,人便有了隔阂,有了智慧,人才知道什么是自己。知道了什么是自己,才会有自我的意志,才会出现各种战争与恶。

在上帝不分彼此放养生物的永乐之园之中,也是生物有了智慧,就仿佛一个整体里面出现了病变细胞,亚当和夏娃才被上帝丢出了他的圣山。

故此,当有古代异化者团体用亵渎的想法建立了巴比伦通天塔之后,得到了所谓的智慧而陷入了罪的诅咒。

所有人都说巴比伦通天塔的制造者们是亵渎了神灵,妄图窃取神灵的智慧而被诅咒的,周衍却很清楚,他们是掉入了智慧的陷阱,被不可接触种扭曲了心智。

智慧是罪,智慧是恶,智慧是隔阂和混乱的源泉。”

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当然,这一切的说法都是古书中对于不可接触种扭曲之力的形容与解释。

对于周衍来说,对面的能力虽然诡异,但完全没神话与哲学之中那么多道道。

“根据一些绝密史料记载,大慧帝公所罗门是唯一-位在见到不可接触种之后还能保持理智的在他之前,亚当夏娃的两个孩子,拥有两位王者种的异化者组织巴比伦塔,远古异化者种族尼亚斯,全都在见了不可接触种之后发疯发狂,最终消亡于历史之中。

周衍将手,上的戒指摘了下来,丢给了已经满状态恢复的亚当。

同时向(身shen)边的周恒说道。

“后面也不知道发生了什么,大慧帝公所罗门似乎悟彻了不可接触种的能力,并偷学了过来,取名为原罪烙印’,为了克制这种能力对于人类同族的侵蚀,所罗门制造了一枚‘智慧之戒’

“带此戒者,在其影响范围内可无视不可接触种的扭曲之力。”

亚当戴上了周衍给予的“智慧之戒”,嘴上骂骂咧咧的道。

“看老子晚点不把这颗眼球打出晶状体来。

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