于乱傀烟表面的缝隙处，有丝丝缕缕的热气不断溢出，其内的仿魂残片在高温下迅速挥发，令铜球般的外表无需任何外力，自发地在地面上滚动不止。
热气很快就弥漫向四方，拉动龙车的那六条黑龙，原本正要对突然出现的陈阳一行反击，身体却开始不由自主地猛烈颤抖，很快，高昂着的头颅无力地耷拉下来，卧在地上陷入了沉寂。
以龙车为中心，方圆二百步之内，如今尽皆被乱傀烟所覆盖，任何铜俑只要靠近这个范围，立即便会浑身僵硬地倒在地上抽搐，从而暂时失去行动之能。
“果然如矩子说得一样，这东西十分好用。”蒙住半张面颊，以避免口鼻吸入这热气烟尘，陈阳一众人等此刻俱是相同的打扮，“动手！”
言罢，陈阳立即将飞虎爪抛出，勾住后方车厢其中一面以精铜玄铁混合打造的墙壁，并进一步扯动爪后的锁链，双脚扎稳后猛一使劲，以过人膂力将那面墙壁活生生地扯下，从而使得车厢内部暴露于外。
车底铺犀牛皮软垫，夹缝之间以丝、麻填充，软垫之上设有青玉坐榻，上头镶嵌有玄鸟、黑龙的纹路，有一身影正跪坐于其上，身着钧玄，腰间系着条黑绸，在其身侧的架子上，挂有一面铜镜、以及一柄形制修长的佩剑。
有青、赤、黄、白、黑五色丝绸所形成的帷幕从上方垂落，将这身影遮挡在后，叫人难以看得真切。
另一侧涂有黑漆的案几上，放有一盏造型独特的雁鱼灯，鱼腹储水滤烟，雁颈则为灯柱，灯油正是被称作人鱼膏的南海鲛脂，此时正缓缓燃烧，没散发出一丝烟雾，反倒有种奇特淡香，顶替了香炉的作用。
赵岳松了口气，“总算是见到这老儿了……没想到他居然真在这车辇里头？”
“还不好说。”
陈阳摇了摇头，单手一挥，以藏龙剑将帷幕挑起，这才发现那身着钧玄的身影，原来是个惟妙惟肖的假人，一副不苟言笑的神情，方面阔口、高鼻大目，不怒而自威。
“……原来是个假的。”张玉琪无奈地摇了摇头，“又是白忙活一场。”
“人是假的，龙车却是真的。”陈阳并未见得有多失望，此番本就不一定一帆风顺，“方才这车辇与金人交互时发生的事，你们也见到了。这假人身上衣物想必也是祖龙衣冠，大概也能代替其行使些权柄，将其看作一具替身也未尝不可。”
“是了，可以趁此时机，将这车上代表祖龙之物取出，说不定就能控制外头的那些铜俑。”苗月儿在旁道：“师兄不妨看看这车厢里头，到底藏着什么宝贝。”
陈阳亦早有此意，不需苗月儿提醒，早亮出了重瞳法眼，目光在车内扫视一圈，从穹顶上象征着不同星宿的二十八根青铜伞骨上落下，又掠过那柄悬挂在架子上的宝剑，最后落在了案几的那一方玉牒上。
有言曰：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
当几人置身于车厢附近时，对周遭灵机的感应便会因距离太近而模糊，这时便体现出了眼力的重要性。
有陈阳重瞳法眼在，轻易便可从车厢内无数器具里，找出至关重要的那一件。
手掌一张一合，已凭空将那玉牒摄在了掌心，陈阳低头看去，只见其色如远山含黛，质地细腻无暇，正是一方出自昆仑的古玉。
这样的货色他在西王母国时见过不少，决计不会有错。
其总长一尺二寸，宽五寸，厚三分，圆首而方足。
顶部圆弧象征天穹，底部方正喻地厚，整体如圭璧合体，暗合“天圆地方”；牒首透雕双龙交缠，龙口衔环，穿以金丝绳，便于封缄携带。正面以工整篆书写有“皇帝临位，作制明法，臣下修饬。廿有六年，初并天下，罔不宾服……”等字眼。而于其背面，则阴刻殄文，有“受命于天，既寿永昌”的印迹，周遭涂抹以朱砂与金粉的混合物。
“这玉牒上的内容，我曾在泰山石刻上见过，虽然有些出入，但意思相差无二。”赵岳凑在一旁看了看，说道：“乃是当年祖龙于泰山封禅之时，用之以祭告上天。”
封禅玉牒，也即是人世帝皇与上天沟通之物，上头都是些称颂功德的文字，本身内容乏善可陈，之所以有特殊功效，是因为其本身不仅象征着权柄，也同样是天人感应的具象化，于某种意义上，它本身便是这天宫大阵内部规则的体现，所以先前才能影响那参天金人。
“无论什么等级的印信凭证，也及不上这封禅玉牒。”陈阳将其收好，又道：“那柄剑的成色也不错……至于其他，都是些中看不中用的俗物。”
“那可不能浪费。”
张玉琪闻言径直上前，将那柄架子上的宝剑连鞘带剑一齐取下，捞在手中，又微微抽出剑身，观察其刃口。
此剑才只是部分出鞘，就已散发出夺目寒光，将张玉琪半边面颊照亮，仔细看去，只见其上正有两个纂字——“太阿”。
“太阿初出匣，光射斗牛寒。”陈阳在旁道：“陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。虽历经数千年，亦是难得利器。相传祖龙致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑……看来所言非虚。”
关于此剑，还有个有趣的故事。出自《越绝书》。据传太阿乃是一柄威道之剑，乃是名匠欧冶子与干将联手所铸，这两名剑师称太阿是本有之物，只是无形、无迹，唯有剑气存乎世间，时机到了，方才借由他们二人之手孕育而出。
当时的霸主晋国为得到这宝剑，毅然派兵攻打楚国，围其都城三年。楚王宁死不屈，亲自登上城头，要以此剑杀敌。
宝剑出鞘之时，有磅礴剑气随之激射而出，使得城外飞沙走石、遮天蔽日，晋国兵马因此大乱，围城之势不攻而自解。