看着眼前你一言我一语的众位大臣，岳云飞的脑子也都快炸了。
于是，他默默闭上双眼，回想了一番前世的服饰。
细细思虑之下，岳云飞最终还是决定仿照后世的政府，采取较为朴素的衣着。
其中，他作为岳国的至尊，为了显示自身尊崇，在正式场合下，须穿黑紫袍；
而官员则是一律穿黑服，小吏一律穿灰衣。
至于普通军队，则是将领穿黑甲，正卒穿黑服，屯田兵穿灰衣。
而骑砍部队，在战时则是骑砍武将依旧可以随意穿甲，骑砍士卒穿戴系统提供的那些制式装备。
如此做法有两大好处：
其一，当然是节省开支。
黑衣说白了就是黑色的衣服，既容易被染料染色，又耐脏，极具性价比。
而灰衣，则更简单了，未经染色的麻布通常呈现灰白色，只要稍作裁量即可成衣。
至于那些骑砍士卒，他们本就自带装备，无需新添，又能大大节省一笔开支。
其二，方便正式军队夜袭。
黑衣在黑夜之中就仿若拟色的衣物一般，极其方便己方军队夜袭。
除此之外，黑服乃是水德的代表色，以水德来代替大明的火德，正符合五行之说。
五德终始，亦称五德转移，乃是战国末期邹衍提出的历史变化学说。
该学说以土、木、金、火、水五种物质德性相克的循环变化解释王朝更替与制度变革。
其理论主张前朝被克其德性的新朝取代，如秦始皇采用水德代周之火德。
虽然这些都是封建迷信，但在世人的眼中，这就是天命。
一个王朝的更替，固然靠的主要是开国太祖的硬实力，但愚昧的百姓往往却更加迷信于天意。
前有刘邦斩白蛇起义，后有猪上树时唐朝灭亡的谶语，在世人的眼中，那都是冥冥之中的天意。
唯有天命所钟之辈，方能开创新的王朝！
没有天命在身的豪杰，固然能够搅动风云，但最终只会如项羽那般乌江自刎。
虽说岳云飞自称人皇，无视天命，但普通百姓可不知道这些弯弯绕绕。
为了让他们尽快接受这个事实，除了给予他们一条活路外，偶尔使用一些封建迷信手段，反而能够让他们更加认可岳云飞建立起来的新政权。
况且只要皇朝稳定，随着识字率的提升，日渐改善的生活，会让普通百姓默默改掉原有的迷信，使得他们真正认可岳云飞的统治。
因此，最终岳云飞拍板，以水德代表的黑色作为岳国朝服的正式颜色。
至于灰色仅是给予那些预备役的小吏，屯田兵穿着，算不得正式色彩。