她不只要他死，她还要他的很多东西一起陪葬――既然他的地位居然高到“靡”这样的地步，他的“陪葬品”一定非常丰厚，她要全部一件件地挖出来，暴晒在阳光之下，跟他的尸体一起凌辱到片尘不剩！
他……显然是知道她有这样一个打算的，所以他将她的公主令牌收得很严实，她找遍了帐篷也找不到，甚至温存之后偷偷翻他的衣服也找不到。
但是她并没有放弃――他应该不会那么轻易就将那个令牌扔掉。那是她重要的信物，也是她致命的弱点，他需要那个令牌来威胁她，所以他一定只是将它藏了起来。她相信，就算他做得再绝，也总会有出了漏洞被她发现的一天。
她并没有浪费他给她的自由，每天都去听部落里的人讲话，学习乌孙话，听流传着的消息。
最初，他们很抗拒她，因为她长得与他们不同，而且似乎跟中原人抵触异族人一样，他们也抵触中原人。可是后来，慢慢地，她玩各种花样给那些来回跑着的孩子们看，然后，小孩子们先跟她玩起来，之后，大人们对她的警戒也就慢慢放下了。
坐在帐篷边上，拿草编几个可爱的娃娃给部落里的小孩子，又无聊地看他们照顾牲口――她一直装作不懂乌孙语的样子，其实一句句在竖起耳朵听，这一个月来，慢慢学到不少原来不会的词汇语句。当然，也学到很多游牧生活的知识。虽然，这里完全与外界隔绝，他们根本就没人在谈论关于和亲的事情，估计也根本没人知道，没人关心。
原来这里根本不是乌孙，而是独立于乌孙国之外的一个游牧部落联盟。虽然习俗与乌孙相同，却只是每年进贡牧品，并不直接受制于乌孙王。而且，这个部落原来并非他的地盘，他只是这里一位尊贵的常客。
也难怪，他既然有“靡”字的封号，就不可能只有这么一点点的人口牲畜，他应该有更大的权力，更多的圈地。
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对于亲们在这里争论激烈的，关于糖虐女主之事……唉，澄清。糖没有打算要虐女主，虐女主的是男主……
糖是根据人物的性格和背景来写这个故事的，请大家不要用现代的价值观来衡量男女主的价值观和世界观。
奴隶制度之下的男主，所做的一切看起来的确难以接受，然而那个时代那个地方，就是这样的一种想法――奴隶不是人，而是牲口或者物品……这就是男主或者所有奴隶主看待奴隶的方式。
本来不想要说得这么明白，希望亲们自己能体会的，但是被骂得实在无奈了，只好直白地说出来。
希望亲们理解糖在人物设计上的苦心。
最后，感谢看文看得明白，理解糖，也支持糖的各位亲们，糖会继续保持更新的。
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