说完后，他的扈从们就喊叫着冲上长廊，把原本被捆着的修道院各位神职人员的绳索给割断，然后用长矛戳用铁棍砸，驱赶他们离开这处修道院，“因为新的执事长已上任”，原本的神职人员丧失了继续留此的资格。
就此越来越多修道院被鸠占鹊巢，被高文军队里粗蛮的军人所占据。
原本属于修道院的人力，包括许多石工、细木工、大木工、车夫在内，也都被强行从原本的供职处剥离出来，这里面很多人原本已发誓将生涯全奉献给主，坚决不会为染满鲜血和肮脏的士兵服务，现在他们为了躲避来自军队的劳役，甚至开始自残：割掉手指，割掉耳朵、刺伤舌头等等。但根本无济于事，一队队征收的士兵还是提着绳索找到他们——手指被割掉的去拉纤绳，耳朵没有的去搬运砖石和木材，舌头被刺伤的去赶车。并且高文严厉下令，“若技艺在身者胆敢自残，那便要刺瞎双目，让其残得更加彻底。”
不久在梅利泰内城外的旷野处，竖起了木台，二十名依旧违背命令自残割掉手指的修道院劳工，当着众多人们，包括挖运河的新月教徒在内，被士兵砍下了头颅，根本没有什么“刺双目”的升级惩罚，而是直接一步到位。
在这样疯狂的压迫和动员下，首先一道横亘埃尔比斯坦的道路被瞬间铺设出来，连接了凯撒利亚和梅利泰内间的交通，而后原本高文规划的七座堡垒也都修葺规整，每座堡垒都修起了核心的兵站粮仓，占据了要隘和水源地，形成了高原的防御网。至于最北方的塞巴斯蒂安城，保罗派信徒们、武装移民们，外加被强征来的人力，将其城墙加固加高，并且绕着城池构筑了很多多面形的兵砦。
留在此处的，是组建起来的四十支边民军百人队，其中十二支驻防在塞巴斯蒂安，十四支分散驻防在七座堡垒当中，六支驻防在梅利泰内城内，其余八支骑兵百人队被分配到奥森的哥哥哈勒姆手里，充当机动兵力。高文和圣妹商议了番后，还嫌戍守的军力不足，“反正不是用来远征的，一旦有战事，征发来守卫城市和堡垒的人员多多益善。”这样，圣妹立刻颁布了执政官命令——三万名保罗派信徒在边境有警后，老弱妇孺全部入各处堡垒自守，精壮男丁大约六千人则入塞巴斯蒂安城协防。
而更多被编组起来的新月教武装团，则被“安置”在萨努斯河的河岸地区，入营自处，每隔段时间会从梅利泰内发送批车辆运送粮食来供应他们，如果胆敢逃跑或反抗，根本不用军队出动，周围数十里的荒原高地，就能直接把他们给饿死。(未完待续。)