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第九百零六章:准圣!准圣!(上)

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  “可以斩尸了!”

  殷启睁开了眼睛,心潮澎湃。

  两千五百年里,他不仅是在炼化人皇钟,更夯实了基础。

  在洪荒修炼体系中,严格来说,准圣和圣人,其实都应该同属于圣境。

  准圣修炼是过程,圣人只结果。

  两者之间是因果关系,而不是层级关系。

  什么是圣人?

  圣人是以元神寄托虚空,融入天道之中,从而获得天道权柄,能够替天行‘道’。

  但天道无情无欲,人却有七情六欲,因此想要融入天道之中,修者就必须斩掉自身的所有情感,做到太上忘情,从而与天道相融。

  准圣境界,其实就是斩断自身情感,达到太上忘情的过程。

  唯有太上忘情之后,修者的元神无情无欲了,方可与天道意志相融合。

  这称之为合道。

  这个合道,合其实就是天道意志。

  鸿钧的合道是补全天道。

  两者并不相同。

  在洪荒世界中,成圣之法有三:

  一为以力证道;

  二为斩三尸之法;

  三为功德之道。

  功德之道,其实就是气运之道,以后土为典型,创立六道轮回而成圣。

  其他诸圣,都是斩三尸与功德证道相结合。

  至于以力证道。

  也并非是什么修炼力之法则,而是以一己之力,打破天道束缚。

  这个‘力’,是指本身的实力、战力。

  斩三尸合道,亦或者是功德成圣,都相当于向天道‘讨要’天道权柄。

  但如果你足够强,也能向天道强行索要这个权柄。

  比如说盘古。

  传说中盘古以力证道,他凭借的是本身强悍的实力,能够破碎混沌,开辟出洪荒世界,而不像现在的诸圣一般,需要借助洪荒世界之力。

  两者之间,高下立判。

  打个形象的比喻,洪荒诸圣就相当于富二代。

  虽然本身不咋滴,可架不住家里有钱。

  盘古则是创业一代。

  了解了成圣之法,殷启才了解成圣之难。

  以力证道,盘古都陨落了。

  斩三尸证道,包括鸿钧在内都没有成功,都是借用鸿蒙紫气。

  也就是说,没有鸿蒙紫气,他大概率也无法成圣。

  虽然他先前有过设想,若是以人皇钟、太极图、盘古幡寄托三尸,或许能够复现开天斧,融合三尸而证道。

  但这,终究是猜测。

  至于功德证道。

  这听上去容易,实则也概率不大。

  真正功德证道的,也就后土一人而已。

  他不觉得自己能够创出能够堪比六道轮回的存在。

  而且就算是他能够创立堪比六道轮回的存在,能够让洪荒世界再次升级,他想要成圣也基本上没戏,因为诸圣肯定不允许。

  洪荒虽大,于圣人而言却并不大。

  如果他想学诸圣证道,那就需要斩三尸、积功德,外加一道鸿蒙紫气才行。

  但如果使用鸿蒙紫气,那日后就要受天道束缚。

  这不是他想要的。

  就像鸿钧道祖的命令,诸圣根本不敢违抗。

  虽然是能够洪荒无敌,可也等于是作茧自缚了,将来很难再有突破的机会。

  “我还有机会!”

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