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第六章 宝瓶座文明

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在这些新出现的想法之中,季华很敏锐的捕捉到了最为关键的一点,那就是该文明生命个体的平均寿命。

“如果该文明个体寿命高于一千年的话,耗费四十年时间进行一次星际航行还有可能,如果该文明个体寿命低于一千年,那么四十年的时间,对于该文明来说也不算短了。”

当然,一千年只是一个粗浅大概的分界线,就算按照一千年的寿命来算,四十年仍旧占据寿命的百分之四。以人类文明个体寿命八十年时间来算,百分之四的寿命就是三点二年,这个时间仍旧不算短。

那么……耗费相当数量的寿命,仅仅是为了来太阳系一趟,帮助一个自己从未谋面的文明?这不合理。季华不相信宇宙有这么美好。或许因为文化和道德理念不同的缘故,不同的文明的选择不同,但无论如何,不应该大到不求回报的付出百分之四寿命的地步。

生命,以生存为第一需求。换句话说,生命的任何行为都是为自己或者族群的生存而服务,至少,生命的行为不应该和自己或者族群的生存矛盾。

而很显然,如果该文明个体生命的寿命不够长的话,它们耗费四十年时间到达太阳系来帮助地球文明这个行为,就和自己或者族群的生存产生了矛盾,至少也是产生了不良影响。

那么就有了两个解释,第一个解释是,该文明的寿命足够长,科技足够先进,四十年的时间对于它们来说仅仅只是一瞬间。它们不介意用这一瞬间的时间来帮助一个弱小的,陷于困境的存在。

第二个解释是,该文明的寿命不够长,科技也不够先进。四十年的时间对于它们来说也很长,但太阳系这里存在它们足够感兴趣的事情或者东西。这让它们认为,它们值得付出四十年的寿命来这太阳系一趟。

又或者准确点来说,它们认为到太阳系来这个行为对它们的生存有利,至少是有可能对它们的生存有利。它们有所求,所以才会到太阳系来,它们的目的并不像是它们所宣称的那样纯粹。

季华的推测进行到这里便无法再继续了,因为现有的情报实在是太少了。如果再有其余情报辅助的话,季华或许会肯定这两个猜测之中的一个,否定掉另一个。

这并不是在做无用功,季华知道,自己的这些推测很重要,因为它们将关系到人类文明会以什么样的策略来面对那些即将到来的未知外星文明生命体。

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