元英齐凝眸回忆道：“八月十九，我魂穿此身，正卧于病榻之上。趁养病之机，我一边静养，回顾梳理原身记忆，一边暗中留心府中仆役闲谈，这才拼凑出原身突然暴病的来龙去脉……”
元英齐的原身，于今年三月初八行成年礼。礼上，他不仅圆满慧根成功开悟，更是悟得一门天赋神通，唤作「与世同」。
其玄妙“与世混同”，简言之，便是一个与外界环境相关联的被动加持。
在修行感悟或斗法攻伐方面，能获得些许无形助力；在遇袭受伤时，亦会自发将部分伤害分担转嫁于山石草木，相当于自带一层伤害豁免。
总体而言，「与世同」虽只是一门辅助神通，却玄妙非常，在黄阶层次足称上乘，若在离朝，足以作为入道修行的立身之本。
可在坎朝，元英齐并非嫡长子，纵有天赋，亦属人材，或曰人形电池，只能清静苦修。
而此等天赋神通，自然也是留之不住，被其父元士达拿去，长期借用。
若只如此，倒也罢了。
偏生今年八月，元士达身为州牧，需赴帝都雷音市参加坎朝国庆大典。
期间，元士达与素来不睦的仇家再起争执，竟以神通为赌注进行赌斗，并大败亏输，输掉了不少神通。
其中，正有元士达借去的「与世同」。
元士达借用神通，只是借法，不损根本，即神通法种仍旧缔结在元英齐体内九宫。
但在元士达赌输之后，作为赌注的一应神通，却是被其仇家隔空剥夺神通法种，强行取走。
元英齐原身彼时，如遭雷击，当场昏迷。
等其醒来，便已是穿越者魂穿此身。
穿越后的元英齐，继承原身记忆，行事谨小慎微，不敢有半分张扬。
其言行习惯纵与原身微有差异，也被他人理解为神通被夺后的失魂落魄、浑浑噩噩。
只是元英齐虽未暴露，却觉憋屈，如处牢笼，实在不愿在元府安心做人材。
加之他也怕时日一久露出马脚，自然有心脱离元府。
只是该怎样才能安然脱离元府，元英齐一开始毫无头绪，只觉前途无望，一片灰暗。
直到九月，他听到几位仆役闲谈，提及坎离之间险些发生大战，以及南奕代表离朝，与坎朝定下止戈之约一事。
元英齐因此注意到南奕，并将脱离苦海的希望放在了南奕身上。
而南奕听完元英齐自述，心中第一反应自然是觉得巧合。
巧合之处，不仅在于他现下正盘算着扶持一人参与功德大赛元州海选，更在于南奕还缺少一位参考梵门功法以推演完善真气武道的源武者。
某种意义上，元英齐的出现，于南奕而言，就仿佛瞌睡遇到了枕头——恰恰好。
但南奕心里清楚，与其说适逢其会，不如说是星君落子，命数使然，直接在给他推荐助力——如同苏光、洛无极那般。
换个角度想，这也说明元英齐并非元士达棋子，不必疑心元士达设局，可以用之。
只不过，不同于苏光、洛无极带资入组，元英齐眼下，可以说是身无长物，只有才情能力可作依仗。
南奕心中虽已属意，却也不急于一时，准备再观察一番。