历史上的清初，多尔衮大权在握，区分敌友的方法简单粗暴，直接推行剃发易服之策。愿意剃发易服的是朋友，拒绝的便是敌人。
留头不留发，留发不留头。
但这个政策福临自己不可能沿用，哪怕要掀起争斗，也一定要斗出一个好结果来。而剃发易服之策就是一個双输的政策，大清失了人心，而反对的人丢了性命。
而且他作为一个现代人，对蓄发和结辫都挺反感。为了不结辫，他每个月初九，月祭皇太极的时候，都会情深意切的伏在灵前哭泣，说思念皇考甚甚，然后拿剪刀剪去长起来的头发。
每个月都剪一次，福临的小辫子始终没有长起来，其他大臣见皇帝截发，也只能有样学样，在皇太极灵前截发。
为此代善还劝过福临，说发辫是魂灵栖息之所，就算再怎么怀念先帝，也不应该月月截发。“皇伯所言，朕已知矣。此时止于朕，诸卿不必效仿。”
代善也只能作罢，皇帝要尽孝，做臣子的还能拦着不成？孝顺父母，不应该受到呵责。
也就是这件事，福临发现“孝”真的是个万能的借口。不过他也知道这是一把双刃剑，他能用孝做自己想做的事，别人也能用孝来框住他。