尚云祥为人正直，疾恶如仇。当时，通州有个大盗叫康天心，人称康八太爷，德行不正，为害甚多，但武功高，轻身功了得，连官府也拿他无法，尚云祥决定除之。康曾找上门来败退而去。后又在怀柔做案，尚云祥专去怀柔，在东皇庄将康俘获并送往官府，人们大喜，将此事编成现代戏《拿康八》、《大闹东皇庄》，进行颂唱。
“七·七”事变后，日寇侵占北京，尚云祥磨刀霍霍。不久，二十九军军长宋哲元的警卫营长尚其英拜尚云祥为师，并聘他担任警卫营的武术教官。宋哲元见其艺精品高，便请他在全军中传“五行刀术”，他欣然前往。二十九军的大刀片，在与日寇作战时大显神威。这些都是尚云祥先生的杰作。
尚云祥耿直刚正，厌恶旧社会的虚伪应酬，更不满官场上尔虞我诈。他不辱武林气节，不应权贵们的高薪聘请。即使在张之江主持南京国术馆时，请他任教，亦被他婉言谢绝。他闭门授徒，以慰晚年。
尚云祥先生教人不择贫富，却要求品行端正，勤学苦练。不计学费，不计报酬，任凭弟子量力而行，家贫无力者就白教。在动作劲路上，还保存了许多人们忽视或鲜为人知的技法更耐人寻味和探索。
他一生之中，育人无数。比较出名的高足有：靳云亭、赵克礼、许笑羽、刘华甫、尹声远、陈子江、孙梦芝、孙金桐、韩伯言、李文彬、李绍武。连台湾的桑丹柒、曹连肪都是出自尚云祥先生的门下。他一生为振兴中华武术立下了不朽功绩。
传统武术是华夏民族的宝藏，一个人只有像采宝一样去探求，方能得到最心爱武技，这也是武术练习者最高境界。
尚云祥先生晚年已是功成名就，虽年过古稀，仍探索不止，而且追究益切，终于见地成熟。
他教的“五行拳”，按中医内经治病健身，五行相生的道理，以劈、崩、钻、炮、横的顺序练，既明理义，又增效益，并且纠正了以“鹰捉”为“劈拳”的做法。
在练劲上，不论拳术和器械，都要求打好刚劲。他所说的明劲，必须做到上下相随，内外合一，周身完整一气的基础上身力能，达到“硬打硬进无遮拦”的劲力，达到“起如风，落如箭，打倒遍嫌慢”的度。只有这样根据运动生理等科学理论，根据这个逻辑去理解，方可练刚劲，否则凭使拙力是练不出他所要求的刚劲的。
故尚云祥先生的风格、练法、劲路皆不同于山西、河南、河北形意拳。出手柔寓于刚，催且长；劲快而猛，刚且实；进步快而远，恰似卷地之风；趟劲大且疾，又如犁杖翻地。动作舒展完整，内劲充盈，爆力大，终成一统闻名于武林的“尚氏形意拳”，为华夏民族武术宝库又添一瑰宝。
6辰练过形意拳，其中他的形意拳就算是尚氏形意拳，也就是形意门的拳法，他也听过尚云祥的名字，只是对他的事情知道的不多，系噶全能型除了致远之外，现在知道这些人事情的人，实在是太少了。