“这个大义，是评判英烈的最高标准，所以文天祥是英烈表率。”
“他以自己的性命，诠释了‘仁至义尽’！”
听着皇帝的话语，陈子龙就感到了沉重。
文天祥的名字谁人都知道，但是他具体做了什么，却有很多人不甚了解。
陈子龙听到文天祥拒绝了君主劝说，皇帝还以此说明华夷之辨高于君臣大义，他顿时就明白：
这是皇帝对元朝遗老的进一步抨击。
君臣大义低于华夷之辨，那些人还坚持效忠蒙元，可不就是汉奸？
凡是为蒙元效力的，都逃不脱这个责备。
这个打击面实在有些广，陈子龙惴惴不安道：
“本朝开国之臣，也有曾经效忠蒙元的，应该如何评价他们？”
“还有前元的郭守敬、张养浩等名臣，应当如何看待？”
朱由检道：
“真心反正归明的，自然要赞扬他们。就说他们以前受了投靠蒙元、曲解圣贤经典的伪儒蒙骗，后来痛改前非。”
“迫不得已反正、心中还怀念前元的，则要严厉斥责，说明他们心里既没有君臣大义，也没有华夷之辨。”
“甘做前元遗老，不愿出仕大明的，同样也要训斥，说明这些人不懂华夷之辨。”
“但是他们做出有益的事情，还是要表扬。要一分为二地看待。”
定下这个原则，朱由检又说道：
“有一句诗这么说‘汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人’。”
“陈卿如何看待？”
陈子龙已经明白了皇帝的思路，毫不犹豫地道：
“这就是不讲华夷之辨的危害，汉人堕落为蛮夷。”
朱由检点头赞许道：
“对这种行为要批判。”
“但是还有一种人更有迷惑性，那就是他们说着汉话，却为胡人效力，压迫奴役汉人。”
“这些人甚至很有文化，通过‘我注六经’，曲解圣贤经典。”
“对这样的人，陈卿又如何看？”
陈子龙知道皇帝说的是谁，前元的儒户大多都能包括在内。
这些人的家族有的绵延到现在，在地方上很有影响力。
陈子龙心里是不想得罪他们的，但是在皇帝的逼迫下，只能道：
“这些人和那些说胡语的汉人一样，都是为虎作伥的汉奸。”
“臣以为应当正本清源，驳斥他们的谬论。”
朱由检点头道：
“是该大力驳斥，翰林院要担起这个责任。”
“而且对那些投靠蛮夷、为虎作伥的汉奸，还有效仿蛮夷行为、主动堕落的堕落者，朕以为应该称他们为反动派。”
“这些人是华夏文明中最堕落、最反动的势力，一定要严加警惕，坚决予以消灭！”
“《蒙元史》、《英烈传》，都要体现这个思想，把他们列为仅次于蛮夷的反派。”
“通过主角和反派的斗争，说明英烈的艰难。”
“并且教育民众，一定要警惕反动派。”