韩爌这个做法，无疑在朝堂上引起了非议。
新制度量衡的亩，本就比旧制要大一点。
结果韩爌丝毫不顾这个差别，要求清丈出更多的亩数。
这让很多官员担心地方官吏为了迎合上级虚报田亩，加重民众负担。
尤其是出身南方的官员，对此激烈反对。
光禄寺卿钱士升道：
“昔年张江陵清丈田亩，颇以溢额为功，有司争改小弓以求田多，民众苦不堪言。”
“如今田亩尚未清丈，韩首辅便定下数额。”
“此为害民乱政，朝廷不当推行！”
韩爌气得胡子直翘，因为钱士升是万历四十四年状元，也是东林着力培养的后辈。
没想到因为清丈田亩，就跳出来反对自己，丝毫不念东林党的栽培。
他气得当场斥责道：
“张江陵有功于国，是陛下追封的江陵郡公。”
“你这样诋毁功臣，到底是什么用心？”
钱士升却丝毫不惧，坚持道：
“功是功，过是过，不能相互掩盖。”
“张江陵有功是不假，但他清丈田亩时却有过失。”
“首辅如此向南方征税，对北方却不闻不问，难道是因为首辅是北方人？”
这番话颇有挑起南北纷争的意思，听得原本看东林党笑话的朱由检，顿时脸色大变，当即就斥责道：
“大明天下，南北一体，何曾分别看待？”
“北方五省以前为朝廷上缴了五成五的田赋，又抵御北虏服役。”
“如今连遇灾荒，南方就不能多承担一点？”
“你是朝廷大臣，要着眼于大局！”
这番话已经很重了，钱士升却不思悔改，进言道：
“《周礼》荒政十二，保富居一。”
“若是为了救灾，应该保住富户，他们在荒年赈济、遇寇协助城堡守御，皆于国家有益。”
“但是如今朝廷施政，却一味搜括富户。”
“一旦富家变贫，岂不也是灾民？”
“臣请行《周礼》之政，均平徭役赋税。”
这番话语引经据典，是朱由检惯用的手段。
但他却万万没有想到，竟然有人用这种办法说歪理。
以前北方缴纳田赋更多、而且出丁服役时，没有人喊着均徭役平赋税。
如今北方受灾了，要往南方加税时，钱士升这个浙江人顿时喊了出来。
他气得恨不得当场杖责此人，让天下人引以为戒。却知道一旦那样做，只会让钱士升靠着挨廷杖，成为南方富户的代言人。
勉强压下怒火，朱由检揪住钱士升话语中的漏洞，斥责道：
“《周礼》荒政十二，并无保富之说。”
“光禄卿学术不精，回去好好学习！”
命翰林院官员当场取来《周礼》朗诵，荒政十二确无保富之语。
反而有散利、薄征、索鬼神、除盗贼等措施，都是朝廷在做的事情。
其后的保息六养万民包含安富，但它是排在振穷、恤贫后面，重要性排在最末。
钱士升专说保富，听着像是有理，其实却是断章取义。
朱由检借题发挥，讽刺钱士升道：
“钱卿身为状元，却连先贤的文字都记不清，大言不惭地断章取义。”
“放在现在的翰林院，连一篇学术论文都发不出去，有什么颜面在朝堂上当大臣？”
“都像你这样随意曲解先贤、只为保住富贵，大明如何中兴，如何才能重振？”
丝毫不留颜面，直斥钱士升不学无术、曲解先贤道理。
钱士升气得脸色涨红，险些就要晕过去。
因为皇帝这番话，不但驳斥了他的言语，还对他最骄傲的状元身份产生了质疑。
今日的事情传出去，一定会有人怀疑他学问不精。连《周礼》都能引用出错，如何当得起状元？
一时间，他颇有些头晕目眩，却又无法辩解。只能跪在地上，脱帽谢罪请辞。
朱由检却不想放他回乡，免得这个人在乡野诋毁朝廷，他向刘宗周道：
“钱士升虽然引用出错，但他能用《周礼》，说明有向学之意。”
“刘先生好好教教他，免得他把歪理邪说传出去。”
把钱士升安排给刘宗周做弟子，丢到礼法委员会任虚职。
如果这个人还有歪理邪说，不让他传出去就是。只有改造好了，才给他发声的机会。
未来还能不能重返朝堂，也要看他的表现。但是不管如何，都不会放任他回乡养望。
钱士升听到皇帝这个安排，一时间不知道是谢恩还是谢罪。
谢罪的话就是坚决请辞，不听皇帝的安排。
谢恩的话则要拜刘宗周为师，以后跟着他做学问。
以刘宗周在皇帝心中的地位，他只要潜心学习靠拢皇帝，再获得重用是不难的。
就是两人同为东林党在浙江的领袖，让他拜另一人为师，有些拉不下脸来。
好在刘宗周这时主动过来，他被旁边的官员提醒着，就坡下驴拜师。
仍旧想留在朝堂，保留重获重用的机会。
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朱由检见钱士升如此选择，知道这个人算是屈服了。
南方富户就算想支持他发言，估计钱士升以后也不会理。
他在处理了这个小九卿后，也算表明了自己的态度。
群臣只要不是舍得拿出官位进谏的，基本不敢反对。
在冷场了一会儿后，太常寺左少卿罗喻义道：
“湖广两省，原有田土3843万亩，万历年间清丈，达到9162万亩。”
“此为张江陵主持，于国自然有益。”
“但是官吏溢额求功，同样也是事实。”
“到了天启年间，湖广田地定为8249万亩。”