不说别的，光是那张纸，就价值不菲。因为做这种纸，需要上百道工序，技艺早已失传；而且十几米长的纸，是一整张；上面的描金龙纹，那是真用金粉一笔笔描出来的。
赵佶当皇帝不怎么样，甚至都被俘虏了，但是作为顶级书法家，千百年来那是公认的。
赵佶写过很多千字文，但传世的只有两幅。
一幅瘦金体千字文，现藏于上海博物馆；而草书千字文，则藏于辽宁省博。
吴夺和邱不落眼前这幅，倒不是印刷品，也是笔墨之作。
不过，原作长米，这一幅长度只有三米多，显然是“缩小版”。
同时，原作上有很多题跋和收藏钤印，而这一幅只有赵佶本来的款印，就是“宣和壬寅御书”和“天下一人”花押，外加钤印“御书之印”。
这一幅草书千字文，不伦不类。
说是高仿吧，它却是“缩小版”，而且纸也是普通的宣纸，同时，也没有做上其他的题跋和钤印。
说是临摹作品吧，它也不落临摹者的款印，更没标注说明是临摹作品；同时，还仿造了一方“御书之印”盖上了！
而从纸张、墨迹、装裱、轴头，乃至盛装卷轴的樟木盒子来看，肯定不是新作，但也就是到民国。
邱不落还是耐着性子从头看到了尾，松手后对张老汉直接说道，“老弟啊，这东西连清代都到不了啊，你说家里传的，顶多也就是能到爷爷辈吧？”
邱不落松了手，吴夺便就自己拿着了。
张老汉点点头，“就是我爷爷传下来的，我爷爷以前在长春是裱匠，也收藏字画，还有皇宫里出来的呢！就是破四旧那会儿全给毁了。这一幅因为是樟木盒子，放到衣柜里防虫，卷到大被里头了，阴差阳错地就给留下来了。”
他一说长春，吴夺就明白了，他说的皇宫，是伪满洲国的皇宫。
1934年溥仪在倭国人扶持下当了伪满洲国的皇帝，当时他从故宫弄出来的古玩珍品还在天津，由其族兄溥修负责管理。后来，这些珍品陆续运到了长春的伪满皇宫。
1945年，溥仪逃离伪满皇宫，最珍贵的40余箱古玩书画随车运走，但是，中途却大部分散失，各自历经辗转或者损毁······
不过，溥仪的散失的书画中，好像并没有宋徽宗赵佶草书千字文——吴夺大体记得，草书千字文应该是传承有序的。
也就是说，张老汉的爷爷，应该不会和原作有交集，手里只有这么一幅不伦不类的作品······
同时，张老汉这么一说，他爷爷应该很懂书画才对；对他爷爷来说，这一幅不伦不类的作品和他本人几乎是同时期的，为何要一直收藏呢？
邱不落接着就问了：“老弟，你爷爷没说为什么要收藏这幅书法么？”
而吴夺之前已经跟着看了，此时，干脆就直接听一听······
“我也不知道啊！我父亲好像也不知道。”张老汉道，“我看不懂，我儿子也看不懂。我儿子也找懂书法懂古玩的人看过，都说意思不大；大雅斋是我儿子的一个朋友推荐的，说这里比较公道，送过来，差不多就卖了吧。”
“差不多就卖了？”邱不落笑得略显尴尬，“老弟，你是缺钱呢，还是觉得留着也没意思？”
“对对对，就是你说的后半句，留着也没啥意思，换点儿钱好歹有用不是？”
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