是的。
听着江宁的讲解，一众游客这会儿连参观丰都景区的兴致都没有了。
对于他们来说。
参观丰都，哪里有听江宁讲解地府来得有趣啊。
更何况。
江宁的讲解，不也是一场全新的旅游吗？
而另一边。
一直听得无比认真的双庆大学历史系教授钱穆，却是在他的便携纸上写下了六道轮回这几个字。
别小看这四個字。
这四个字一出，却是一下子补充了钱穆对于地府宗教文化研究课题的认知。
但这并没有结束。
紧接六道轮回，江宁继续抛出了另一个全新的设定：“六道轮回，也就说的是六道。在这六道当中，每一道其实又有细分。天神道，修罗道，畜生道……由于时间的关系，今天暂且不讲解，而我们专讲人间道。人间道，也称之为婆娑世界，也就是我们所处在的人间。”
“江宁老师，婆娑世界是什么意思？”
有一位游客对于江宁提出来的全新名词感到非常的惊讶，问道。
当然。
一众游客同样也有这样的一个疑问。
“婆娑是梵语的音译，也音译来索诃，意思是堪忍。婆娑世界呢，也就是说，这个世界的众生忍苦能力相当之强。正如与天神道相比，天神道虽然有着无数的寿命与神通，而人间道众生仅仅只有短短的一百年，甚至有的连短短一百年都不到。