斗将斗军斗阵，永远是战争的主题，近年来，阵法的运用越发突出。在前辈的基础上，定边军开发出了更多的战阵。
然后在战斗之中，为他们的对手所学习，融会贯通，威力更增。
三国演义之中，对阵法是有多描述的，最出名的有两个，曹仁在攻击新野之时，摆出的“八门金锁阵”，八门连环。
后被刘备的军师徐庶找到破绽，赵子龙出马。破掉了曹仁的阵法。
另一个，更是大名鼎鼎，便是诸葛亮在鱼腹浦摆下的“八卦阵”。陆逊数万大军，追击刘备到此，被困阵中，方向难辨。
后来是诸葛亮的岳父黄承彦，带了东吴大军出阵，否则，江东的擎天白玉柱，怕是要困死阵中，事后更自称远不及孔明。
后者吗，更像是传说，夷陵兵败，罗大大也要为正统的刘皇叔挽尊，才有了诸葛亮八卦阵的神奇。作为小说，无可厚非。
今世的叶欢，对与阵法是极有研究的，很有可能，能作为“当世第一人”。因为只有他，同时看过太平要术和遁甲天书。
前者是荒村之战，在张离的请求下，放过了南华和郅臻。南华为了报不杀之恩，将太平要术赠与叶欢，地卷之中就是阵法。
后者则是在荆州讨贼之时，左慈借给叶欢研读的。顾名思义，遁甲天书之中所载，为奇门遁甲，并非单纯的兵家之阵。
似曹仁的八门金锁阵，属于太平要术地卷的范畴，诸葛亮的八卦阵，则在遁甲天书之中，演义里对此，是有所夸大的。
夸大的是阵法的规模，却并非阵法的效用，说的简单一点，困死敌军十万大军，不是不可能做到，而是没那么多人力。
以叶欢如今的阵法造诣，再去看演义之中的“八卦阵”，倘若要达到困住十万大军的效果，布阵时至少需要万人。
且一定要有地形和天气的配合，再加上人力，才有可能达到。似演义中那般，仅靠石阵，是完全做不到的。
阵法，是一门“杂学”，内中包含天文、地理、物理、心理，还得加上一些骗术！运用的最多的，是物理、地理和骗术。
比如叶欢在穿越之前，就极为熟悉的“悬魂梯”，利用的就是视觉差，加上光学原理，给你增加极大的心理负担，陷入死循环。
在晋阳，叶欢与诸葛亮有过深入的交谈，后者在阵法上的知识，也不愧演义对他的描述，再经历练，有成为阵法大师的潜质。
但目前，天下能在广义范围内称得上阵法大师的，不客气的说一句，除了自己之外，就只有张角之师，南华！
天赋这个东西，是不讲道理的，南华在此，就是天纵奇才！叶欢当着他的面说过，若不是所学太过驳杂，成就还要更高。
当日在山道之中，南华用最短的时间布阵，困住神耳郅臻与毒王禽滑，救出于吉。二人一直等到要平到来，才能脱困。
后者能破阵，除了对阵法有一定造诣之外，更因为他是骗术的宗师。便是后世心理学的种种手段，要平为之，皆是轻车熟路。
骗术，在常人眼中，归于“鬼蜮伎俩”一类。也唯有叶欢会对此极为称道，他毫不吝啬的将要平称为“泰山北斗”。
也正是那种真诚的认可，让要平更是死心塌地的为叶欢效忠。甚至不惜在晋阳担当“防骗顾问”，令得并幽二州一片祥和。
有这么一个宗师级别的“大骗子”坐镇，加上并幽二州成熟的行政系统，来此行骗之人越来越少，出手嘛？必被抓。
山道列阵，困住郅臻与禽滑，在要平当日写给叶欢的亲笔信之中，列阵者应该是于吉亲为，此人的阵学，也非同小可。