3.两国交战时，士兵听从命令射杀敌国士兵，或者在极端情况下杀害敌国无辜的平民。那么哪一方才是有罪的呢？他们大都都是来自于普通家庭的，他们很多受到蛊惑或者是大环境的影响，和他们认知中的敌人进行互相杀戮，那么他们谁才是有罪的呢？
4.发动各种各样战争的将军或者帝王，他们在内压迫自己的人民，在外对外发动战争，侵略和杀害他国无辜的百姓，但是这样的行为却给后世带来几百年的安定和繁荣，对于这样的帝王又该怎么审判呢？对于听从命令的将军又该如何处置呢？不听命令的将军导致国家灭亡又该怎么审判呢？
5.同一时代背景下不同的国家，一个人出生在富饶，国强的文明国家，另一个人出生在贫穷困苦，频繁战乱的地区。他们的性格和平时日常行为肯定不同。他们要被放在同一个审判机制下么？上帝所述的人人生而平等在此时却不平等了把他们放在同一尺度下审判是一件极其不公平的事。
中国有两句话，穷山恶水出刁民，仓廪实而知礼节。意思就是恶劣的环境下诞生的民族和人民的性格和行事风格有着必然性。去审判这些必然性的事情则反而是不公平的。一个人生在于一个非常糟糕的国家，这个国家经济十分差，政府昏庸无能，父亲酗酒赌博殴打妻和子，母亲脾气反覆无常，那么他们的孩子诞生都是一个悲剧，有更大的概率变成一个恶人，这样的恶人做出一些坏事是很理所当然的。请问他也要下地狱么？大千世界，正充斥着无数这样的人，做出很多恶事的极大原因都因为他们出身极差，没有得到良好的教育，又被环境和人的影响下所带偏，最终恶人做出这些必将做出的恶事。他们做出的这些事，是他们的必然，而他们需要为这些必然而付出代价么？
我想是不用的，许多人做出的事情实际上具有极大的局限性，和骨篇中所说的意思一样。意味着在某个时代某个国家某个家庭中诞生的人也好，动物也好，性格都是具有一定性的，穷苦家庭出身的人容易做出他们认知中不觉的错的错事，富贵家出来的人容易做出认知中不得已的错事。不同时代不同背景的人都有不一样的善恶观，而每个人又都在做出他们认知中最正确的选择，上天何须要审判这些必然呢？这样反而没有天理，没有任何道理可言。假如世界真的有有罪论，一个人这辈子需要为上辈子赎罪，那么他出生在贫穷困苦的环境中可以理解，但是这样的恶劣环境对他成长中性格的塑造造成了很坏的影响，在这样恶劣的环境下诞生的恶劣性格做出恶劣的事，他也要为此赎罪么？那大部分灵魂都将永无宁日。