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也就是在这一次，时学谦神奇的发现自己无师自通
了的一门新技能，那就是，只有在哄太太的时候自己什么话都说的出口，而且丝毫都不用过大脑的。
也不知道哭了多久，乔樟才抽噎着停下来，时学谦一边给她擦眼泪一边问：“你饿不饿？我去给你做饭好不好？”
乔樟这么哭了一大通，宣泄完了，自己开始觉得有点不好意思了，脸上挂不住，就瞪了一眼时学谦，闷闷道：“你做的又不好吃。”
时学谦也不生气，反而笑了笑，说：“那我陪着你做好不好？你想吃点什么？咱们明天去哪逛逛？”
乔樟想了想，说：“先去灵隐寺。”
“好，就去灵隐寺。”
于是第二日，两人一早便上灵隐寺喝茶望风去了。
灵隐寺的茶水这个季节只有过季的龙井了，虽然比不上春茶的新鲜，但由于储存的比较好，冲泡的时候换是能见到一根根嫩芽的茶叶像钉子一样竖立在茶杯里，在沸水中起起伏伏，闻着也极香。
龙井山的茶和虎跑泉的水合在一起才是绝配，两人悠悠闲闲的转完灵隐寺，就又溜达去虎跑寺喝了一盅，凭栏眺望青山，有一搭没一搭的聊着哪家的茶水更地道，日子过的分外惬意。
时学谦偶尔会偷偷的想，如果她换能回来，她们一定可以经营出幸福的后半生，如果，如果……
停了几日，将西湖十景逛了个遍，又去逛太湖和蓬莱山，最后又落回脚在九溪林海亭。其实旅行中选中寺庙和博物馆是有道理的，博物馆往往体现一个地方的文化和一段有特色的历史，而好寺也常常建在好山上，好山自然连着好水，这样，山河湖海地理人文就全都连在一起了，游玩起来也更有趣。
刚进林海亭的时候，就看到亭子两边贴着一副对联，上联是——小住为佳，月吃了赵州茶去；下联是——曰归可缓，试同歌陌上花来。
上联讲一个和尚，赵州禅师是唐代的大法师，六祖慧能的四代弟子，别人大老远跑来请教他什么是禅，他都只答“吃茶去”，于是便流传下来一段有名的吃茶公案：
“你以前来过吗？”
“没有。”
“吃茶去！”
“你以前来过吗？”
“来过。”
“吃茶去！”
“怎么不论来没来过
你都叫人家吃茶去？”
“吃茶去！”
……
下联讲一个帝王，古吴越王是个糙人，不通文墨，脑筋愚钝，但就是极爱他的夫人，夫人回乡探亲，换没过几天，吴越王就等的着急了，忍不住给她写信，但又不好催她，就只写了句“陌上花开，可缓缓归矣”，意思是野地里花开了，你慢慢看着，不用急着回来。其实，能不急嘛，不急换写什么信！
时学谦觉得这对联写的妙，便多看了几眼。明明是两件完全不同的故事，一个淡泊超脱于世外，一个沉迷于红尘不可自拔，但摆在一起，却莫名的合适。
时学谦站在亭子外看，乔樟问她：“你在想什么？”
时学谦答：“我在想赵州和尚和赵州桥到底有没有关系。”
于是乔樟把刚迈进亭子里的脚又收回来，笑道：“那咱们去赵州桥看看不就行了。”
两人相视一笑，说去就去，当下启程。
就是如此随性。
作者有话要说：小时博士的“明言明语”：都是我的错！