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005 仙有五等 法有三乘

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书接上文。

却说那覆海道人得了祖师传法,便由童子引去偏殿中修行。覆海道人只是稍作耽搁,就打开了祖师所赐天书玉册,却见这天书仅是打开一半,就出现了一篇大名鼎鼎的道法,其名为——大品天仙诀。

所谓大品者,谓此法于同类法诀之中威能最为广大,堪称殊胜。

所谓天仙诀者,谓此法乃是天仙道的修行法诀。

何为天仙之道,各位看官且听我细细道来。

原来仙道修行,亦有门径之区分,正所谓是“仙有五等,法有三乘”,说的便是这里头的门道。

仙有五等,说的便是这天地间的修仙之道里头不仅有所分野,还区分了高低贵贱。五等仙分别是“天地人神鬼”,天仙排首,自然最贵。

天仙者为何,吞吐日月之精华,参悟宇宙之玄机,上体天心,静修道德,只待天时一至,便可颠倒鼎炉,攢三才五行,练就一颗不朽不烂的金丹,自此与天同寿,得了长生逍遥,天仙道里头出色的人物极多,名气最大的自然是那号称玄门正宗的三教祖师,太清道德天尊太上祖师,玉清元始天尊原始祖师,上清灵宝天尊通天祖师。

地仙者,德合一地,得风水之行胜,藏真孕龙,长生驻世。此中的修行者代表便是那大名鼎鼎的“地仙之祖”镇元子祖师,以及西方教两位圣人祖师,接引道人和淮提道人。

神仙者,神合于道,代天宣化,司牧众生,代表者便是当今天庭众神,此道虽有拘束,但得香火之利,亦是修行者甚众。

人仙者,扶龙庭,应大运。借王庭气运修行,出将入相,出没于朝野之间。或运筹帷幄,决胜于千里之外,或披坚执锐,冲锋陷阵,斩将夺旗,或指点江山,操纵大势,调理阴阳……如此种种,乃至三百六十行都有涉及,多不胜数,乃是与人道最为密切的一种修行方式,也是门类最为复杂,最为繁复,同时也有可能是最为勇猛精进的一种法门。知名人物如封神时商周两朝的闻太师,姜子牙等一应阐,截两教弟子。

鬼仙者,鬼关无姓,三山无名。畏光惧声,可谓至贱。但此道一方面来说可以说是门槛最低,只需魂魄便可修行,连肉身都不需要,甚至有了肉身还有妨碍。此道也是很多修行者肉身受到损伤无法继续修行之后的一种备用选择。当然后面鬼仙在度过雷劫之后可以凝聚鬼身,风光立时大有不同,也就不再低人一等。此道最有名气的大能便是那九幽之下的冥河道人。

当然这五类仙之间并没有太严格的分野,只是五种不同的修行方式罢了,修行者往往会根据自身情况转修或兼修。如那鬼仙之道常常有转修神仙道者。而神仙道与人仙道的修士,也常常兼修天仙道,地仙道的法门。

这仙道修行之法乃是巫妖之后,人族当家作主,玄门练气之道成为正统之后发展之下的细分。天地间尚有其他修行法门,这些后面再提,暂不做过多赘述。

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